三王演义 第九回 敌友难辨

辩神权君臣终反目 希尔库发兵尼罗河
在亨利二世看来，让他的密友兼首席谋臣接替大法官职务是王权的重要胜利，但很快他就发现了事情与他所想象的相去甚远。贝克特首先疏远了之前的关系和生活，尤其对国王本人，之前常见的私人旅行和酒宴被他一概拒绝。
“我在修行，我尊敬的陛下。”贝克特如此虔诚地拒绝道。
亨利二世只是笑了笑没有在意，在他看来这位一丝不苟的前大法官自尊心极强，想必一定无法容忍经文上的见解被同僚嘲笑，然而如果他了解贝克特修行的具体内容，恐怕就不会这么想了。
贝克特完全戒除了所有的欲望。他除了全心全力地研读经文和神学著作之外，还通过肉体的折磨来磨练意志。每天早上他都早起用井水沐浴，即便寒冬也不更改，他还让随从用鞭子抽打他到皮开肉绽并以此来进行忏悔。他一改往日的奢华，穿上破旧的粗布衣，吃粗糙的食物果腹。尽管有人认为他的行为带有很大的作秀成分，但虔诚的主教依然故我。甚至在夜晚有人经过贝克特住所的时候，可以清晰地听到这位主教在研读经书之后失声痛哭，并为曾经的所作所为感到痛心不已。贝克特甚至还为了教会利益和多名英格兰本地的贵族冲突，将他在世俗积攒的一点名声毫不吝惜地败光。从国王的走狗到教会的忠犬案，他的转变既突兀又彻底。
亨利为听到的一些传闻而担忧，但当他企图改革英格兰政治宗教关系的时候，依然乐观地认为贝克特会坚定地站在他这边。
1163年夏季，亨利国王在伍德斯科特会议上要求将教会向地方郡长缴纳的税收直接纳入国库。本来这一款项的划拨和教会利益并不冲突，无论将钱交给郡长还是国王，数额都没有发生变化，然而贝克特却大声反对这一行为，甚至直言不讳地说：
“把别人东西占为己有的行为有失陛下的身份。而且也不应该用法律手段强迫国民。”
贝克特指出，为教会提供服务的是地方郡长，国王擅自调拨属于越权。
而在亨利二世看来，国王拥有英格兰的所有权利理所应当。辩论发展为争吵，最后国王吼道：
“以上帝的双眼起誓，这笔款项一定会以赋税形式进入皇家国库！”
而贝克特则针锋相对。
“既然陛下发誓提到了上帝的双眼，我和教会以及教会所有的产业一个子儿都不交！”
除了阻挠亨利的税法改革，贝克特还因为僧侣犯罪的问题与亨利争执。在英格兰，由于宗教人口众多，有大量的犯罪行为是教士犯下的，亨利登基以来仅这类谋杀就有上百起，更别提盗窃、强奸这类犯罪了。有一次，几名教士轮奸了一名可怜的村姑，亨利闻听后怒不可遏，指示要将这几个败类处以极刑，但贝克特强烈反对将教士的审判交由世俗法庭，争论到最后亨利无奈地表示。
“好吧，但你必须保证他们会得到公正的审判。”
贝克特答应了，但随即他便将这几名犯罪僧处以流放或烙印，仅此而已。这样的惩罚在亨利看来远远不够，但贝克特竭尽所能保护着这些罪犯。
1163年10月1日，亨利召集全国教会代表云集威斯敏斯特大教堂。他要求主教们认可：一旦教士被宗教法庭宣判有罪，就应该被移交国王法庭量刑处罚。其实应该说亨利还是保留了教会对教士判罪的权利，只是要求交给最高法庭量刑而已。