天使降临（2）(4)

扎哈瑞尔点了点头，尽管雷米尔说的大部分他都听不懂了。“如果你是说我们的生活在重复，难道这和宗教顽固派的教义不一样吗?他们说死后我们的灵魂在新的身体里重生。他们也谈论他们自己的螺旋。他们说它存在于冥界，通过行走它，我们选择了我们的重生之路。这是真的吗?”
“我不知道。”
看到扎哈瑞尔脸上的表情，雷米尔又笑了。“别那么吃惊，扎哈瑞尔。我知道在祈求者中，把他们的主人看作是所有智慧和知识的源泉是司空见惯的，但即使是我的见解也有局限性。我只能评论我们在生活中走过的路。至于死后会发生什么，谁知道呢?就其本质而言，死亡对我们来说是一个无法解开的谜。从来没有人从它的土地上回来过，至少据我所知没有，那么谁能给它下定义呢?我们仅仅是一个从出生开始到死亡结束的物理过程的集合吗?或者还有比这更多的东西吗?你若将那自称能回答那问题的人指给我看，我要让你看看谁是骗子。”
雷米尔大人不等他说话，就继续说:“不过，我们离题了。我告诉给你这些是因为我想强调我们一些传统背后的象征意义。我之前跟你说过，我不能透露太多关于你即将到来的入会仪式。我这样做不合适。你最好能毫无先入之见地体验这个仪式。我只是想确保你们对仪式的外部环境有所了解，仪式和它的装备，有一种重要的意义，超越了他们的外表。所有这些都是象征性的。记住，这不仅仅是一个开始，而是一个重生的仪式。象征性地，你将从一个州重生到另一个州。你会从一个乞求者变成一个骑士，从一个男孩变成一个男人。”
“明天，老扎哈瑞尔就要死了。”雷米尔大师最后说，“我向新的扎哈瑞尔致以最美好的祝愿。愿他活得长久，活得有价值。”
这与其说是测试，不如说是审问。
扎哈瑞尔跪在石头地上，头戴兜帽，双手被绑，刀还在喉咙边。他跪下来，那些看不见的绑架者们一个接一个地向他提出连珠炮似的问题。起初，他们就逐字逐句地问他。他们坚持要他背诵整段经文。他们让他解释每一段的意思。他们问他剑的使用情况，是双手向下挥击时避而远之好，还是用招架对付好。
“如何招架?”第一个声音听到他的回答后问道。“你的对手是右撇子，他的一拳打在一条高对角线上。你是向左偏还是向右偏?你是用空着的手还击、反斜杠还是重拳出击?那只手应该是自由的吗?你的手枪在哪里?快点回答。”
事情就这样继续下去。他们问了关于战马、狩猎野兽、手枪、剑、长矛、战略和野外生存的问题。他们问他关于洋甘木的危险，在一场意想不到的暴风雨中，在森林中寻求庇护的最安全的地方，以及如何辨别梅雷鸟和猛禽的足迹。他们要求他解释的决定,需要设立一个伏击,警告信号指挥官应该寻找采用防守外线时,攻击敌人的最好方法是什么人的优势高地和固定位置。
“向另一个骑士发起决斗的理由是什么?”第二个声音说，他知道是赛弗大人问他。“挑战应该采取什么形式?你如何选择你的时机?武器呢?决斗应该在哪里举行?荣誉是唯一的考虑，还是应该有其他的考虑?快点回答。”