第九卷 第四百六十章 红缨枪里的秘密(3)

而至于这些【象征意义】是如何具现化的，为什么它们会具现化，神州方士自古以来就有各种各样的猜测，但均无法得到验证，毕竟方士的传承曾经一度断绝，没有人知道上古年代究竟发生了什么，甚至连方士们失去了什么都不知道。
尽管如此，依然有人提出了假说，其中得到最广泛公认的便是“月宫说”和“天道逻辑意志论”。
前者是方士们通过观察与试验得到了同样的符文阵法在不同的时间段效果有略微的差异的结论，并认为这与月亮有关，因为在艳阳高照的时候符文阵法反而效果会略差，明月高悬之时效果却又更好。当然，这种阵法效果的差异微乎其微，甚至可以归咎于不可控的实验误差阈值之内，而且因为试验所处的环境时刻在变化，方士的阵法又需要添加大量的实时运算，让不少方士认为这种误差只不过是来自于实时运算中取不同信息函数的影响。
而“天道逻辑意志论”，则认为天道有常，天道乃是一条可以推衍出万物规律的“原初规律”，而基于这种“原初规律”，形成了类似于计算机一样的，可能有形也可能无形的某种存在。而基于这种存在，方士们所使用的符文会遵循这条人类尚未能够准确定义的“原初规律”进行演化，并最终以人们看到的所谓“概念具现化”的表象表现出来。
可不论这种【象征意义】是如何具现化的，方士们所使用的符文文明体系与电子文明依旧有着相似之处。电子文明的基础是电路板，它的设计主要是版图设计，当电流在线路中流动时会通过设定好的物理程序进行固定的运算。而符文构成的“符文板”也同样需要缜密的版图设计，功能也相差无几，只不过取代电能的能量是崩坏能——当然，未得金丹的方士所用的崩坏能来自于构筑阵法的材料，而金丹期的方士所用的是经过自己身体炼化后得到了净化的崩坏能。
或者说，【灵气】，【内力】，【真元】或者【金丹意志】亦可。
而铿惑现在所做的事情，就是原地构建起一个用于解析器具属性，分析其符文构成的阵法——或者用比较容易听懂的说法，“符文板”。
等铿惑画完这个阵法，时间也已经过了午夜。
“我看来是天生劳苦命，像十二点之前睡觉就这么难吗……”铿惑叹了口气，伸手在已经写好的阵法上轻轻一挥，离散的能量如同星光般在他的手下洒落，凝固在尚未凝固的阵法上，闪烁着犹如星空般的光芒。
铿惑站起身，把客厅里的灯关掉，等回过身的时候，阵法已经启动，在昏暗的客厅里映射出柔和的光，一块块写满了字符的版块在空气中闪烁着，如果忽视了它们下方那极具玄幻气息的阵法，这种场景恐怕只能让人想起科幻片中的全息3D投影。
铿惑并不觉得这种投影多具有科幻气息，在他心里这些信息板块反而古色古香，因为自古以来方士们就是通过这样的操作对符文进行研究的，如果有人说这些投影具有未来感，他恐怕会笑掉大牙。
“嗯……符文构成……总共五个大板块，一共四千零九十六个符文单元……没错啊。”
铿惑挠了挠头，又仔细检查了一遍，发现这杆红缨枪的符文系统并没有受到篡改，依旧是铿惑当初给它附上的五个符文组：破势，破甲，吸血，坚韧，巨力。