孤傲的先生·迈向神境的少年(6)

对于她而言，这是何等的凄凉、何等的悲哀，又是何等的绝望？
也不知怎的，少女的耳旁浮现了自己曾说过的话：
--“老师说是就是，你又何必如此在意呢？”
--“同学之间有着顺手牵羊的小偷，这是一件很正常的事。”
--“那么真的是你犯低血糖了，所以才撞上门框上了吗？”
随后，少女的耳旁浮现少年做出的回答。
--“子孙繁多，至今不觉；难道他们能将我们灭亡吗？”
这是对错误的反叛。
--“……长歌当哭，是必须在痛定之后的。”
这是对悲哀的叹息。
--“没什么。人生在天地间，大约本来有时也未免要有如此遭遇罢了。”
这是对绝望的呼喊。
如此说完，他便离开了。他不愿继续遭受不公的待遇、也自知修改这份错误是天方夜谭。可纵使如此，他却依旧不肯同流；所以，他选择了离去。
很难想象，这样执着的人在这般悲哀的世界之中，用着初中未毕业的身份究竟该如何生活。然而可知的是，这幕悲剧必将会成为改变他人生的一份经历。
这份经历是否会为其人生道路带来增益，尚不好说。可是，这样的经历总是苦难的；而这份苦难的经历，却绝对不是“应当存在”的东西。
因为这个故事只存在两种人：善人与常人。
长者中富有学识的常人教导其余常人与一位善人的知识。而这时，善人质疑了长者的错误。于是这时，常人们便站了起来，联合着长者、痛斥善人的“愚蠢”。
而至于原因，常人们说了：
“长者说了，善人是错误的，那么他便是错误的。而且长幼有序，善人的此举不符合规范，是故意让长者难堪。”
呜呼！
我终于明白了大多数人之所以愚昧的原因：原来人们对谬误的应对，并不是立刻试图通过正确来进行校正。反而是要先考虑清楚谬误者与自身的身份差异。否则擅自反驳，这便是你不尊重他的象征！
现在的人们，对待知识往往是不屑一顾。但对待左右命运的学习，却是奋发的努力。究其原因，是为了未来能够获得从事高工资低强度工作的许可证。以至于学习这条本是为摄取知识为目的的路途，却成为了如同商人们之间进行交易的物品。
可值此现实之中，不少的学生却将老师们当成仅次于父母的神明——纵使他们往往述说着自己是拥有自由思想的活人，可这话就像是闹变扭的小孩所吐露出的文字；说罢了，该信奉的总是还要继续下去。
对待反抗神明的人，纵使其作为与自己的利益毫不相关，可总是有一群人会站出来。大喊着“十字军”、大喊着“君子之诛”，要在反抗者的头上踩上千万只脚，令其永世不得翻身，只有如此才方肯罢休。
如此说来，虽可说是玄乎。然而最令人可怖的，却是这样的思想并非是什么稀奇之物。他悄无声息的潜藏于你我的大脑之中，只是表现的方法却不一，做出的反应也并不大相同。然而可知的是，我们的心中却多少会有一个“神明”、并为其而颂歌。