黎明降临,黑暗仍在——读《三体Ⅰ》有感
“在中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然落地的,现实的引力太沉重了。”
“他们是烈士吗?大人说不是;孩子又问:他们是敌人吗?大人说也不是;孩子再问:那他们是什么?大人说:是历史。”
——选自《疯狂年代》《无人忏悔》
因为特别喜欢刘慈欣的作品,刚刚买了他的《三体》系列丛书,只是粗略的看了一些比较感兴趣的篇章,结果深受感动,如果大家对我的文章不满意的话,可以直接退出去。
最让我震惊和深受感动的是《疯狂年代》和《无人忏悔》这两章,完全是哭了,要令人深思……叶文洁是因为“**”才黑化的,“**”的确是中国历史一道永远抹不去的“黑色伤疤”,虽然《三体Ⅰ》只是一本小说,但仍然有真实和需要人深思的部分。毕竟刘慈欣经历过“**”。
其实,历史是非常容易改变的。只要那三个老红卫兵忏悔他们年轻时的无知行为,叶文洁也不必变成一个“地球奸”。但历史的偶然性却永远是那样神秘莫测和不可捉摸。我感觉这位网友说的真的十分不错:“
一般认为,叶文洁的黑化是从目睹父亲被打死这一幕开始的,不过事实上,叶文洁曾经想过和解。她约当初这几个女学生出来,希望能够听到她们道歉。因为她知道,在当时那个疯狂的时代,那几个学生也没有自己的意志,只是随波逐流地做着大家都在做的事。这是历史的悲哀,也不能把帐全部算到她们身上。她觉得,只要这几个人现在有悔过之心,她就可以原谅她们了。
她们不认为自己应该对叶哲泰的死负责。毕竟那个年代批斗是常事,批斗中用铜扣皮带打死被批斗者也不奇怪。就算时代翻篇,那些人已经不是该死的坏分子了,那也只能是历史的错误,与她们无关。
反过来,对于她们自己的遭遇,她们则是耿耿于怀。她们觉得自己失去的手臂、失去的青春、失去的生命,无人给予补偿,太不公平了。然而这就是历史,并不区别对待。当她们不认为自己该对历史负责时,历史自然也不会对她们负责。
这样的双标,其实是人性中很常见的一种逻辑缺陷。很多人都有,但却不自知。叶文洁看得明白,也因此浇灭了心中最后一丝幻想。”
事实也就如此。即使我们通天文,识地理,我们也无法确定长河何时改道,何时枯竭,何时发洪。就像《三体Ⅱ》中所说的:“但无长河的流向无关……”。
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打个比方吧,一名士官让一名士兵打死一个女孩,然后罪行落到了那是士兵身上,那个士兵说:“是士官让我打死她的。”这合适吗?难道人就是一个傀儡?别人让你做什么就做什么,一点反抗都没有?就像一个机器人。即使命令不能违抗,把枪打斜也总可以吧?即使当时没有想到这一点,起码要有羞耻心和自觉吧?