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正木并未放弃,终于有一天正木找到了绘卷,此时他的儿子已经16岁。正木给吴一郎看了那个充满诅咒的绘卷后,他在某天夜里毫无知觉情况下勒死了自己母亲。后来在迎娶姨妈的女儿真代子当夜,把绘卷交给真代子观赏,真代子由于看到绘卷里美丽的裸女与自己一摸一样顿时心生恐惧昏厥过去,而此时的吴一郎如同被吴清秀附体一般,用绳索勒向了真代子,并准备画他的裸尸。所幸的是由于及时发现,真代子并没有被勒死,而是呈现出假死状态。为了研究需要负责尸体解剖的若林刻意隐瞒了真代子的死,将她的尸体和另一位被虐待而死的少女尸体兑换,真代子成了假死人,被带到正木博士为了实验和建造的精神病院里。吴一郎也被认为是精神出了问题而被带到正木博士的精神病院,住在真代子旁边的房间。真代子由于是吴家的血脉,同样体内存有芬芳的记忆,自己完全没有记忆成了1000年前的人,把隔壁的吴一郎当作了吴清秀不断地叫着大哥大哥。
随后在精神病院醒来的吴一郎完全忘记了有关自己的一切,姓名,过去,家庭。。。。
正木和若林研究在于论证:人类的思考不在于脑髓而在于细胞,细胞可以记录久远的祖先的行为,使人产生无意识的行为。所以他们在自己建造的精神病院里囚禁了各种类似产生“返祖现象”的精神病人。而囚禁吴一郎和真代子是因为他们要证明精神病是可以治愈的,只要吴一郎记起一切和真代子结婚的话,那么就证明了他们理论的正确。有一天吴一郎醒了过来,忘记了一切,为了让他记起自己的过去和名字,若林和正木分别对他进行各种暗示,包括给他看正木的论文,奇奇怪怪论述精神病人的经文,母亲过世时的调查报告,正木所谓的遗书和影片。然后一头雾水的吴一郎始终不太理解到底发生了什么事情,甚至极力否定自己就是吴一郎,甚至对自身的状态产生了怀疑,分不清自己到底在现实还是梦境,分不清吴一郎到底是一个人还是两个人。直到正木让他再次翻阅了那可怕的绘卷。
吴一郎在某天突然被吴清秀附体了,此时不是勒死爱人的吴清秀而是杀人鬼吴清秀,他发狂一般杀死了其他的精神病人。在绘卷的尽头吴一郎聪明的母亲写下了吴一郎的真名和出身日期,为的是有一天正木诱导吴一郎看绘卷时儿子能了解一切。在自己的病院里发生恐怖杀人事件后,正木博士随后自杀。而吴一郎再次陷入蒙顿状态,此后在不断地苏醒——记忆——蒙顿——忘记的迷宫里徘徊。无法用脑髓思考只能靠着细胞的直觉产生在各种幻觉一般的影像中不断体验悲伤恐怖的过去。这就是所谓的脑髓地狱。
正如正木博士开头所言,或许对精神病人来说古代的焚烧比现代的所谓治疗更幸福。