【轻小说心理学01】以怒为盾，抵抗世间的荒谬；以爱为剑，划破心中的乌云。(3)

另一个可以解释偏见的理论是归因理论，这是用来解释「人如何看待自己或他人的成功或失败的原因」的理论。归因理论的其中一项是基本归因谬误(fundamental attribution error)，意指解释或推断他人行为导致失败的原因时，集中在个人的内在因素（如人格、能力、态度）而忽略了影响事件的外在因素（如环境、时间、其他人）。举个例子，如果一个人常常迟到，我们可能觉得他「这个人就是态度散漫才会常常迟到啦！」，但那个人也有可能因为外在因素而迟到，例如「他身在单亲家庭，早上还要帮忙照顾其他兄弟妹」或「他住得太远」。
套用在尚文身上。当尚文被陷害，人们因为基本归因谬误，就认定尚文犯下此等恶举是因为尚文的内在因素，指控尚文好色、下贱，却忽略了外在因素，不考虑尚文可能遭到陷害的可能性，一口咬定一切都是盾之恶魔的错。
基本归因谬误的成因，很多时候是因为我们并不了解当事人。我们可能和那个失败的当事人并不相熟，我们不一定了解那个人面对甚么客观的困难。当我们判定那个人为甚么失败的时候，要尝试了解一个人面对的难处，就会浪费一些时间和心力。于是，为了避免这些额外的代价，我们便不会深究那个人的客观难处，并且断定那个人失败是因为「自身人格的失败」。在《盾勇》小说中，所有人都认为尚文是罪有应得的罪犯，几乎没有人相信尚文的辩解，这就是原因之一。
1.3莫顿的偏见与歧视类型（Merton’s Typology of Prejudice and Discrimination）
上面说到刻板印象及归因理论，是尚文容易受到了举国上下的歧视的原因。这里在引入一个概念。曾经提出紧张理论（Strain Theory）的着名社会学家莫顿，认为偏见和歧视是两种不同的东西。偏见是一种态度，歧视是一种区别对待。偏见是对于人的负面信念和看法，但并未展开行动；歧视则是对于特定人群的排斥，剥夺他们的权力及机会，但不一定有偏见。
图二：莫顿的偏见与歧视类型
根据莫顿的偏见与歧视类型（Merton’s Typology of Prejudice and Discrimination），偏见与歧视可以列出一个表，如图Ｏ，表中有四个类型，分别是完全平等主义者、非自愿的平等主义者、绝对的信仰偏颇者、温和的信仰偏颇者。
举些小说中例子吧！在《盾勇》中，武器店大叔愿意相信尚文，所以对尚文没有歧视也没有偏见，针对尚文的态度是「完全平等主义者」。
国王手下的骑士团当中，有一些相信尚文的义勇兵。他们在某一次浪潮中和尚文一起守护村子。但是因为三勇教的关系，他们还是因为命令，而非得去追捕尚文不可。这就是无偏见但有歧视，是「非自愿的平等者」。
与盾之勇者交易的魔物素材收购商人，虽然看尚文不过眼，因为尚文放言「不守规矩的商人就会被气球怪咬」，屈服在尚文的威胁下，所以愿意和尚文平等交易，这就是有偏见但无歧视，是「温和的信仰偏颇者」。