赵敏哪点比周芷若强（金庸原著周芷若更好看）(5)

张无忌上武当解决了两件事。第一件是送宋青书回武当。这件事其实细思极恐。宋青书重伤未愈，尤其头骨脆弱，经不起颠簸和折腾。张无忌如果仁义为怀，应该让他伤好得差不多了，再送他回武当。而且天下尽知他、宋青书和周芷若之间的纠葛，瓜田李下，既然有俞莲舟等人在，他不必也不该出这个头。果然，宋青书一上武当，就因为想向太师父和父亲拜倒，头骨碎裂，就此气绝。武当门规严峻，宋青书杀害莫生谷，本来也是必死，不能怪到张无忌的头上。可是你想想当日张无忌是如何拼命保护宋青书震碎的头骨，今天却亲手送他走上死路，只因当日他是周芷若的丈夫，不能让芷若成了寡妇；今天他们既然没有成亲，他就是觊觎芷若的淫贼。为了把他跟周芷若之间所有的瑕疵清理干净，张教主怕是又在不孝不义的边缘走了一趟。第二件事则非同小可。他向张三丰引见了赵敏，却只用了“跟随”这个字眼。
张三丰听得她甘心背叛父兄而跟随张无忌，说道：“好，好！难得，难得！”张三丰是武林泰斗，也是张无忌最亲的长辈（此时殷天正已死，义父谢逊也已经出家），更是武林之中极少的对正邪看得特别通透的人，所以他比所有人都更有机会接纳赵敏。而且，他对张赵两人婚事的认可，会极大地改善赵敏在江湖中的状态。如果张无忌有心娶赵敏为妻，这是他促成此事的最好的机会。最不济，哪怕张无忌有这个意向，既然他从此将寄居蒙古，再也不回，于情于理也应该向张三丰通报一声：“此去蒙古，我准备娶赵敏为妻”。可是他什么都没有说，只给了一个“跟随”，那就很明显是没有打算给正妻的地位了。参见维基百科，娶妻的仪式和流程是非常隆重的；而纳妾的要求则随意得多，有的时候跟收丫环一样，确实是“跟随”一下就可以。所以，张无忌不娶赵敏为妻，其实并不是周芷若要求他的，而是他自己决定的。
这是他情史之中第一次，不是被情势所迫，而是自己主动作出，竟然不利于眼前人的选择。他曾经和赵敏说要和她拜堂成亲，可是那时他以为芷若已经嫁了宋青书。武当山上这两件事，跟之前写的，张无忌在思念周芷若那个夜晚之后那天做的两件事，是完全形成对照的。只要周芷若回来，之前的事情都不算数了。就只会想着我武当和峨嵋向来交好，所以张无忌在武当的这番言行，假以时日，一定会让周芷若知道的。而张无忌就在应天府“诸事办妥”，等着她来。此时此刻，周芷若终于明白，张无忌心中的正妻，只是她一个了。他为了殷离之死差点把赵敏打死；对她却百般脱罪，极尽抚慰。只是她不知道；他和赵敏在一起时，时常不顾及赵敏的感受；而和她在一起时，宠爱有加，但凡她有一点不开心，就解释发誓，哄她开心。只是她不知道；他为了与她重续前缘，甚至不顾孝义，不想救治宋青书。
只是她不知道；他心里抱怨“芷若待我，哪有这般好”，跟她说“你待我只要能有他（宋青书）一半的好，我就心满意足了”，其实是一样的心情。只是她不知道；现在他通过武当表示不会娶赵敏为妻，她总该明白，他真正所待不同的，其实是她自己，而不是赵敏。（写到这里必须疼惜郡主一下。真的不值得。）所以当日在少室山，周芷若不辞而别，现在在应天府，她主动出现，并不是她为人反复，而是她收到了张无忌上武当这件事传递出来的讯息。读者可以很明显地看出来，她这次来，再也不是那个患得患失，总是担心张无忌更喜欢赵敏的周芷若了。周芷若缓缓地道：一报还一报！那日在濠州，赵敏不让你跟我成亲。此后你到蒙古，尽管你日日夜夜都和赵敏在一起，却不能拜堂成亲。”张无忌一惊，问道：“那为什么？”周芷若道：“这不违背侠义之道吧？”张无忌道：“不拜堂成亲，自然不违背侠义之道。