转世界美学第一人（死在巴比伦）(8)

平台上躺着一堆皮包。
人问，这些也都是人皮制品？
是的，出售价格在一到两亿元之间，一个皮包光材料的成本价就要至少一千万，女人停顿一下，继续说，它们和外面那些东西的区别就在于，它们是有生命的。
生命？
没错，这些皮包可以和外界进行物质与能量的转换，简单来讲就是，新陈代谢与进食。
所以它们值这个价咯？
对，它们，值这个价。
人神经质地勉强伸出了颤抖的双手，ta跌跌撞撞，连滚带爬地跑上圣坛，ta抚摸那些价值连城的人皮包包，可手指一碰到包上就融化掉一层皮，流出来的几滴血沾上皮包就消失得无影无踪了。
但ta不停地抚摸，女人就说，这些包今天还没有吃过东西，而且它们还没有绑定你的基因，你继续下去会受伤的。
女人说的时候一直微笑。
人慢慢抬起头，人的脸上露出笑容，ta躺在圣坛上，慢慢融进那堆商品之中。
人说，活在这样一个时代里，人是没有生命的，有生命的只有商品，那群廉价的畜牲，也配叫生命吗？那群廉价的畜牲，也配做商品和价值观的展示台吗？
人说，我感觉自己正在慢慢地消失，却又在慢慢地膨胀，慢慢地升起，我感觉这些商品背后还有什么东西，那个宏大，那个壮美，那是什么，是人的集体潜意识吗？不是，不是的，比这还要宏大一万倍，比这还要壮美一万倍啊！
Z：我感觉自己的感知正在崩溃，但我的意识已经和某种东西合二为一了。
X：那么，它是概念，还是逻辑。
Z：都不是，哲学上讲，属于反讽和隐喻。
所以，你听见了吗？听见了吗？是上帝在向我喊话，是天使在吟唱圣歌，这是我的圣坛吗？是我升天的圣坛吗？好！好！好啊！就让这新时代的神圣，自我最最下贱的骨血里长出来吧，就让这新时代颓废的花朵，从我最最卑微的渴望里抽芽吧，哈……哈哈，哈哈哈哈……
我，我……我就是即将开启一个新时代的圣母……玛利亚……而商品，则是新时代的耶稣基督……
人死了。
ta觉得，自己是强大有力的。
怎么说呢？死在巴比伦是我见过写得最美的后现代小说了，世界美学第一人（这小子口气不小）是真的厉害，人们在自由消费的过程中，渐渐的迷失了自我，成为另一种形式的复读机与皮包，也失去了自由的本真。商品本身的意义是为了更好的改善人们的生活状态（见资本论第一章），可是，他现在却成为了新的权力的生成系统，成为了人们跪拜的对象。真的是可笑至极啊！！
我贴上这篇文章是为了让我的听众们更加清晰地明白我想表达的情感与逻辑的内涵。
而不是觉得我好像是在刻奇。
刻奇是不可能在刻奇的，这辈子也不可能靠这玩意儿吃饭。