牧神记的一些感想

从公众号看到的一篇文章，感觉不错，给大家分享一下。
一场人道对神道的革命 在抱着尝试的心情打开本书的第一章，读到在大墟流传了不知道多少年的古训——天黑别出门五个字之前，我已经多次在起点的榜单上看到了《牧神记》的名字。
作为一名喜欢玄幻小说，尤其喜欢东方玄幻的读者，我曾经数次进入了《牧神记》的主页。但是当看到简介的时候，自然地脑补出一个表面看起来全是老弱病残，事实上是一堆高人隐居之地的残老村，而“做个春风中荡漾的反派吧”这种腔调更是和某些猎奇向小说的简介如出一辙。如此种种，《牧神记》在我这里事先积累了不少成见，让我屡屡败退。
然而，当我真正开始抱着试毒的心态阅读本书时，随着剧情不断推进，我才发现之前的想法有多么不靠谱。残老村的确是一堆高人隐居之处，只是我们的主角秦牧，从来不是一个走猎奇路线的反派，而是一位正的不能再正的牧天尊。
而随着阅读的深入，我发现这本书有如此多的亮点，以致于让我后悔没能够早早下手，当然，我觉得，在这件事上，宅猪的简介背大锅、
而本书第一个长处，就在于世界观的设定。
在过往的诸多玄幻修真等高武设定小说中，无论描写的场面多么宏大，其实都在逃避一个问题，就是伴随时代的更迭，道法的更新对于世界的影响。因此，我们能在各种小说中见到来自远古的东西的某样神通威力远超现世的神通，这种今难胜古的思想贯穿全篇，而主角的成长历程也受此影响，需要不断换到更大的地图，所谓更大的地图，除了空间上的广度，还有非常重要的一点，就是其中的重要角色往往都活过了漫长岁月，代表着更古老也更强大的力量。
当然，也有许多作品试图在这上面做一些文章，在一些功法神通上做一些小的创新，并以此作为主角超出众人的依仗，然而，这种改进仅仅停留在个体层面之上，作者仅仅浅尝辄止，不做更深入的探讨。这种存在于类似世界观的问题，可以说是一个系统性漏洞，然而，尽管大家都清楚这一点，却很少有人选择直面这个问题，因为，如果考虑这个问题，局面的处理会更为复杂，许多人没有动力也没有能力去解决这一问题。然而，在牧神记中，宅猪终于从正面，向这个问题发起了挑战。
从造物主到古神，再到龙汉、赤明、上皇、开皇、延康，牧神的世界始终在变化，相应的道法神通也一直在变化，而同步于这种变化，造物主、神、以人为代表的后天生灵之间的关系也一直在变化，而这种变化，也是本书矛盾冲突的根本来源。
除了描写了一个变化的世界，更重要的一点宅猪通过各种人物之口和主角的多次穿越，为这种变化填充了大量的细节，并且尽可能地使其互相关联，因果自洽，完整地勾勒出了整个历史，使得世界的演化不仅仅成为口头上的一张空洞无物的“皮”，而是有了实实在在的内里。
换句话说，书中提及的各种曾经流传难以考证，虚虚实实的神话、传说，在宅猪笔下，都有切实可循的脉络，沿着这些脉络，读者眼中没有虚无缥缈的神话传说，只有真真切切的历史，“牧神记”的“记”字，当落在此处。