金庸——侠的缘起与幻灭(上）(2)
2023-03-16金庸 来源:百合文库
二.早期的金庸主角
早期的《书剑恩仇录》和《碧血剑》可以视作原型期的作品，表意方式为透视。
《书剑恩仇录》是一部旧式武侠的倒影。水浒式的聚义厅，野史感的历史背景，在它的身上能找到很多以往演义小说的影子（我也没看过以前的只是脑补）。主角也是如此，陈家洛温文尔雅，谦谦君子，文武双全，这类书生的形象想必在以往的武侠中并不罕见。陈家洛的家世也超乎常人，按流行的说法很龙傲天。
传奇式的主角很难受到限制，因为作品需要他们作为视点，试想一个手无缚鸡之力的凡人，要如何加入反清复明的大业中，结识各路豪杰？但是金庸毕竟是金庸，书剑恩仇录连载时他已经具有了文学家的触觉，也许还有开创新时代的野心。他没有停步于这种朴素的语境，反而将其撕碎，敏锐的把握到了书生意气中隐含的矛盾，将角色塑造的更加复杂。陈家洛是一个刻画相当细腻的人物，在错位的环境中，为了一个可悲可笑的目标走向悲剧。但他的侠义却是流于空洞而缺乏说服力的，不足以称为大侠。
在《书剑》失败的尝试（我指对于理想侠客的塑造而非作品本身）之后，《碧血剑》中金庸试图塑造一个继承者的形象，袁承志，承志之人。他从父亲袁崇焕那里继承了大义和目标，从金蛇郎君处继承了武功。最终却欠缺了个人性格，无所成就。在陈家洛和袁承志身上金庸没能寻找到理想中的“侠”，但这两部作品中承载的矛盾，比如道义与爱情的背离，家国情怀，历史的不可违抗等，都被继承发扬，并最终在与《书剑》相似背景的《鹿鼎记》中释放，构成回环。
另一个值得一提的点是，这两部作品的武功多是精妙古怪，出奇制胜，武器也五花八门。而在之后成熟的作品中，金庸更侧重于内力取胜，道武合一。这种武功上的演变也渗透着作者的思想——由外在的武功转向内在的精神，从行侠仗义之人转向内外合一的大侠。
（未完待续）
早期的《书剑恩仇录》和《碧血剑》可以视作原型期的作品，表意方式为透视。
《书剑恩仇录》是一部旧式武侠的倒影。水浒式的聚义厅，野史感的历史背景，在它的身上能找到很多以往演义小说的影子（我也没看过以前的只是脑补）。主角也是如此，陈家洛温文尔雅，谦谦君子，文武双全，这类书生的形象想必在以往的武侠中并不罕见。陈家洛的家世也超乎常人，按流行的说法很龙傲天。
传奇式的主角很难受到限制，因为作品需要他们作为视点，试想一个手无缚鸡之力的凡人，要如何加入反清复明的大业中，结识各路豪杰？但是金庸毕竟是金庸，书剑恩仇录连载时他已经具有了文学家的触觉，也许还有开创新时代的野心。他没有停步于这种朴素的语境，反而将其撕碎，敏锐的把握到了书生意气中隐含的矛盾，将角色塑造的更加复杂。陈家洛是一个刻画相当细腻的人物，在错位的环境中，为了一个可悲可笑的目标走向悲剧。但他的侠义却是流于空洞而缺乏说服力的，不足以称为大侠。
在《书剑》失败的尝试（我指对于理想侠客的塑造而非作品本身）之后，《碧血剑》中金庸试图塑造一个继承者的形象，袁承志，承志之人。他从父亲袁崇焕那里继承了大义和目标，从金蛇郎君处继承了武功。最终却欠缺了个人性格，无所成就。在陈家洛和袁承志身上金庸没能寻找到理想中的“侠”，但这两部作品中承载的矛盾，比如道义与爱情的背离，家国情怀，历史的不可违抗等，都被继承发扬，并最终在与《书剑》相似背景的《鹿鼎记》中释放，构成回环。
另一个值得一提的点是，这两部作品的武功多是精妙古怪，出奇制胜，武器也五花八门。而在之后成熟的作品中，金庸更侧重于内力取胜，道武合一。这种武功上的演变也渗透着作者的思想——由外在的武功转向内在的精神，从行侠仗义之人转向内外合一的大侠。
（未完待续）
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