蛇说(2)

王不得胜，阎罗遂索魂于显贵、庶民、牲畜。便有灾祸，疫病大行，征战无休，黎民十不存一。余者揭竿而起，公卿尽戮，困王于庭。
王大惧，又祈于大渊。有无面之神应之，曰：“死之，三日而返。再饮诸血，可得生。”缢于中庭，举国庆之。曝尸于野，群鸦饲之。
及三日，阖城尽死，俱为干尸。神遣从者至，以玉盏盛诸民之血献王。欲饮，然尸身残破，不得抓握，失手翻之。诸血流而为河。神叹曰：“不得生，亦不得死。”
王大骇，欲再求诸血，不可得。三阎罗笑之，化鸦而走。
群兽如何？
有殃君居于西土，是猿国旧地，狄瓦之治。狄瓦者，事巫蛊，崇恶神。虽衣冠博带，以人为食，或呼喝玩弄，如群兽。民皆苦。
殃君不堪驱使，夜遁。遇不末，是僧侣，侍于伏羲。
不末曰：“伏羲者，蛇父也，是金之神，大智慧者。当以铜为肌，以铁置骨，以机巧换脏器，以水银化血，可解汝之苦。”
殃君不愿，曰：“身体肤发，舍之，可为人乎？是愚行。”
不末叹曰：“可求诸神，不可求于龙母。”
遂与不末别。俄而，狄瓦追至，擒殃君，囚于兽栏，择日食之。遂求于诸神，无应者。
泣于夜，闻兽之音。是龙也，曰：“吾名女娲，是汝等之母。”殃君拜之，以为神。又以栏中猪羊为祭，以饲龙下兽者六。龙曰：“善，当助之。”
殃遂为术者，牧有龙、蛇及诸兽。狄瓦不敌，退走，弃其城。殃君曰：“吾当为术者王。”语毕，六兽来贺。以城中民饲六兽。
不末闻之，率僧侣伐殃。再见之，四目巨口，如龙似蛇，不类人。不末叹曰：“与兽相斗，反为野兽，呜呼哀哉！”
败殃君于压罗。又驱入太岁，自此如入兽笼，不见天日。
人如何？
始皇时，四海一统，蛮夷皆服王化，又有四方异士来朝。秦皇告天下曰：“愿得长生。”
有盘甲从海外来，是古之民，寿数无穷，通鸟兽语。言及龙蛇治世之时，建木高塔沟通天地，乐土园林畜有诸兽，昆仑殿宇为人所居。造阿房宫，建高台以摘星，锁诸兽为基石，又录众生之语为典籍，献于秦皇。
秦皇曰：“可得长生否？”
盘甲曰：“立不朽功业，自当为万民所念，长存于心。”
秦皇怒，焚其书册。盘甲叹之，遁入火光，不复见。
有鱼凫从蜀中来，是蚕丛之裔，夏之遗民。言及黄帝、尧、舜及禹王，行伏羲之道，天下大治。铸机巧兵俑万余，又造飞舟，穿行天河，达于太阴。
秦皇曰：“可得长生否？”
鱼凫曰：“以机巧为躯壳，可以不朽。”
秦皇不悦，视为外道，弃而不用。
有徐福自西土来，是内殿之使，龙母之仆。言及术者殃君，拜于女娲及其坐下六兽，退诸魔，驭群兽，有伟力。
秦皇曰：“可得长生否？”
徐福曰：“可。”
秦皇大悦。徐福遂索五百童男童女为牺牲，秦皇允之。祭于大龙，俄而，龙下之兽至。果许秦皇以长生及伟力，曰：“日祭一人，以谢龙母。”秦皇曰：“当祭百人。”大兽曰：“善。”遂征天下之民。徐福见之，逃于东海。