恶犬出行，小心游街 | 读《聊斋—种梨》

作者：
刘铭珏
读经典
游远方
聊斋一直是我喜欢的书籍，现在重温一遍，分享自己的读书心得，希望带给各位不一样的经典！
原文梗概
有一货郎在集市上卖梨，他的梨子因为非常甘甜，所以价格特别的贵。
有一位道士，穿着破衣烂衫的，在货郎卖梨的车马前行乞，希望货郎能赏他一个梨。
货郎不允，两人争执不下时，围观者都起哄道，就给他一个梨子吧，那货郎还是不同意。
围观中有一人见状，就买下了一个梨子送给了道士。道士拜谢后，说要请众人吃梨，众人不解。
道士很快将梨吃净，留下果核，种在土中，不一会儿，竟长出大树，结出了满树梨子。道士将梨子分给围观群众，不一会儿，梨分完了，他就将梨树砍了。砍好的木材，驮在肩头，道士就离开了。
那货郎刚开始见那道士的术法，也围观了过去。道士离开后，发现自己的梨和车都已消失无踪。
才发觉，原来道士分发给众人的，竟然是自己的梨。
货郎去追那道士，可那道士，却不见了踪迹。
集市上的人见货郎如此，都讥笑于他。
壹
这篇文章，道士的行为虽是乱力乱神，但是，里面传达出的讯息，确是现代人群的写照。
首先，来看看道士。
道士出场时，形容他
破巾絮衣，丐于车前。
破衣烂衫，在货郎的摊贩前乞讨。
在通读完全篇之后，道士的这身打扮和他的行为都颇令人费解。
后文讲到，道士是会术法的，不论这名道士真是神仙，还是只会幻术之类的障眼法。他，至少是有一介技能傍身，这是毋庸置疑的。
有一技能，就是有一谋生的本领，但是，最后还是行乞度日。
既然如此，那这道士的品行，就不得不让人怀疑。
也许这道士有钱，只是来体会一下人间疾苦，品味一番人间生活？
既然如此，他为何还要在货郎摊贩前行乞，只为一个梨子？是，戏耍这位货郎？
还说道
一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为?
这一车梨，数目恐怕不下百个，我只求乞你给一个，对于你来说，又没有什么损失。
但是，买卖买卖，有买才有卖，平白无故，就送出一个，有一就会有二，再三，无穷尽也。
不敢说道士在这整个事件中的言行不一，但是，他这番逻辑确实是有问题的。
后来，有人买了一个梨，送给他，他说
出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。
借障眼法，将货郎的梨子全部送给了围观群众。
不知为何，这招借花献佛还取得了满堂喝彩。
前面谈到，这位道士起初的目的就不甚明朗，后面还戏耍这位货郎。
不知他这样做的目的到底为何。难道就如文章结尾，异史氏说的，人情大于天吗？
因为货郎吝啬，就惩罚于他，那道士本身，又有什么权利来惩罚他呢？
贰
货郎