对于日本妖怪的普遍误解

提到《山海经》、《搜神记》、《聊斋志异》，想必大部分中国人都十分熟悉了。虽然很多人从未读过这些书，但也或多或少知道其中的一些神话故事、妖怪神魔。然而提到“百鬼夜行”，很少有人的第一反应是“日本传说故事”。人们首先想到的东西通常是网易的一款游戏：阴阳师。这款游戏以日本平安时代为背景，以数位阴阳师以及多种日本妖怪为游戏的主要人物。游戏中的各个帅气逼人、妩媚多姿的妖怪形象早已深入了大部分年轻人的脑海中。然而，虽然这款游***提升了日本妖怪的知名度，但是也导致了人们对这一民俗传说的各种误解。
      1.“日本的妖怪全部来自中国古代传说”了。日本妖怪和中国妖怪是完完全全不能画上等号的。日本妖怪的起源是佛教的传说，大部分是印度与中国的传说，但也有很多是日本本土的佛教传说。这些传说原先流传于佛堂之上，通过描绘鬼怪的可怕从而弘扬佛法。后来流传到民间，这些传说的内容也出现了变化，变得更加贴近人们的幻想以及对一些当时未知失误的解释。中国妖怪和日本妖怪是有共同之处的，同样是人类想象力的集中体现。
      2.对于“百鬼夜行”的误解了。比较好笑的是，有些人竟然会将百鬼夜行与外国的万圣节画上等号。百鬼夜行流传于日本平安时代，一个人类与妖怪共存的时代，现今一般有两种说法。妖怪在白天通常不会出现，但一到黄昏的逢魔时（日本平安时代的人们认为清晨与黄昏这两个时间段是最混乱的时间段，妖怪黄昏过后便会出现，清晨到来便会消失，因此这两个时间段便被称作“逢魔时”）妖怪便会开始游荡。第一种说法是，在立春前一天便会出现“百鬼夜行”，即所有的鬼怪都上街活动，声势浩大。第二种说法是，在某个夜晚会有一只妖怪上街，往后每一天多一个妖怪，每一天多一个妖怪，逐渐形成“百鬼夜行”之势。现在传说在盂兰盆节的夜晚，点上一百根蜡烛，几个人围坐在一起，轮流讲鬼故事，讲完一个吹灭一根蜡烛，等吹完第一百根蜡烛时，便会看到百鬼夜行。
不过，亲眼目睹百鬼夜行的人会受到诅咒从而莫名其妙地丧命。
      3.妖怪的样貌。如今人们对于日本妖怪的长相的理解是普遍有较大差距的，而比较权威的描绘日本妖怪样貌的书普遍认为是鸟山石燕的《画图百鬼夜行》。其中大部分的妖怪都被鸟山石燕用其特有的绘画方式突出了其特点。什么特点？很显然，丑。日本数得上名字的“漂亮鬼”就只有几个，例如雪女、玉藻前、酒吞童子（不过酒吞童子的样貌是变化出来的，鬼王酒吞童子的本体是一个虎背熊腰的妖怪，但变化成为了一个英俊青年）。游戏“阴阳师”中刻画的形象已经美化得“过分了”。当然，游戏运营需要可以理解，但还是别对日本妖怪的相貌抱太大的希望。
好看的酒吞童子（中）
      4.并不是所有的物件都可以“成精”的。在鸟山石燕的《画图百鬼夜行》中所有化作妖怪的器物都被分类在“百器徒然袋”中。其中的大部分妖怪都属于“付丧神”。这些器物原先都被主人所看重，但最终却都被遗弃了。在被遗弃百年后才会成妖。