感官的城市

普罗都萨城没有边界。在最平坦的高山后，最稀薄的水系边，就是普罗都萨城的所属地。没人真的看见过普罗都萨城，那里没有城市的形体，只有城市的记忆。一个南欧来的老头会带着误入普罗都萨城的旅行者，去到曾经存在过或可能将要存在的街道上，指着柔弱的嫩草，讲述每一间当铺，法院，饭店和民居。没人真正记得老头说了什么，当他们走出普罗都萨城的一刻就忘记了老头传递给他们的记忆。人们按照自己的臆想拼凑出老头的描述，那是他们自身关于普罗都萨城的记忆——或者是预言。也有可能老头的普罗都萨城里不存在当铺，法院，饭店和民居，而是人们从未见过的异形尖塔，巨大的射灯和轰鸣的叶片。每个人心里的普罗都萨城都有各自的结构，风俗和位置，甚至他们住在普罗都萨城里而不自知。
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人们走进新津波利斯，都会在不自觉的情况下穿过城门，穿过高塔的出入闸机，穿过巨大的拱形建筑，穿过向上的楼梯和向下的楼梯，然后走出那座城。城里的居民没有任何社会关系，人们只是呆在自己的房间里，房间也就是他们的世界。手工匠人们在自己的房间里制作精巧的工艺品或是机械，它们一个叠一个，一直顶在屋顶的防雨布上。房间里充满了工艺品，工艺品构成了房间的一切属性，空间感，距离感，速度感，明快或是暗淡，都由工艺品的形态决定。一代代的工艺品体现了技术进步和倒退。艺术家们在自己的房间里创作无人得以一见的史诗巨作，这里面也不包含任何社会关系。商人们坐在自己的房间里，终日计算着没有变化的账单。因此，他们是城里唯一可以被称作数学家的人——这数学不含几何。小混混坐在屋檐下一动不动，像一座雕塑，没有人能把他和他旁边真正的小混混雕塑区分开来——既没有人看，也不能知道究竟谁是雕塑，谁是活人，也许两个都是活人，两个都是雕塑。
这个城市在自己的房间里静止了下来。
人们推测新津波利斯的人可以通过意志交谈，但是没人知道这推测究竟是不是正确的。进入新津波利斯的人都只能怀着他们进城的目的出去。新津波利斯里的人也没有出来过——孩子们永远围绕着风铃打转，母亲们永远在织毛衣，父亲们永远在挥舞大锤，老人们永远在摇扇子乘凉，没人和其他人对话。这里描述了一个完美的社会模型，没有矛盾，对立，冲突，憎恨——或者他们的矛盾对立冲突憎恨都已经成为了这静态的一部分而永恒存在着。
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由纳克在历史上没能享有盛名。没人能讲述那里的故事。我能回忆起的是，由纳克的每一间房屋，每一座大厦，每一处空地，都像是舞池，剧院，广场。每一个瞬间都有无数处戏剧在这城里发生，每一个戏剧都含有唯一一种低劣的欲望——性欲——，所以那里聚集着可笑的戏剧化冲突。冲突升起，冲突爆发，冲突疲软，循环往复。未成年的，年轻的，成熟的，年老的姑娘都会在舞池中央，剧院台上出现。无限制供应的酒类饮料和点心维持着观众的生命却没能保证他们健康，观众走出剧场会变成演员，演员走出剧场也会变成观众。 姑娘们在这里没有节制地被糟蹋，她们依然没能想到自己为什么要寻求虚伪的爱。（也有人发现自己带回家的姑娘带把，那就是另一个故事了）台上的姑娘有可能是台下观众的老婆——也有可能一个妻子同时对应更多的观众，台下的观众更有可能拥有超过一个老婆。