关于小说大家 有意思的 论述摘节 肆(2)

“如果一个国王以为自己有凌驾于众人的权力而肆意妄为，忘记了总是有克制自己的力量存在，那么他就会在无意间强化这些力量，最终导致国家的覆灭；如果一个乞丐以为自己一无是处而自暴自弃，忘记了总有有利于自己的力量存在，那他就会白白放弃生存的机会。所以牢记这个道理，就能在复杂的环境中，迅速找到趋利避害的方法。”
金木水火土只是个名称，其实叫什么都无所谓。可书中写着，这五者各有特性，那又岂能不分彼此，混为一谈？
“理解这五者的特性时要从根本上理解，而不是从表面的意义上理解。以火为例吧，木头可以燃烧，诞生火焰，但在木头燃烧之前，火焰只是潜在着，而不是实际的存在着，此时我们可以说火焰处于‘水性’状态。要注意了，这里的‘水’不是指一般的水液，而是指事物已经孕育而没有诞生的状态！只是名字为‘水’罢了。”
“然后木头受热生烟，又冒出了点儿火星，此时我们可以说火焰处于‘木’性的状态。这个‘木’也不是指植物，而是指事物已经诞生，但却很弱小的状态。”
“当木头完全燃烧的时候，事物就处于鼎盛状态了，此时我们便说，火焰已经处于‘火’的状态了。”
“ 那么木头烧成了灰，火焰熄灭的时候，就是‘土’的状态，这种状态就是事物处于衰败时期。”
“烧剩的炭灰变成了土壤和肥料，使新的草木生长起来，让火焰再次处于‘水’的状态。而在这之前既没有火焰，也没有与火焰相关的木头和炭灰，火焰处于深深‘掩埋’的状态，这种状态就是所说的‘金’。”
这里水、木、火、土、金，皆与物质无关，而是表示事物的孕育、诞生、强旺、衰败、湮没的五个时期，同时虽然事物最终湮没于无形了，但它今后还会以另一种形式重新出现，但已不可能同以前一样了，就如同从新草木中诞生的火焰绝对不会和以前的火焰一模一样。”
“所以不要光看表面上的名字，更不能因为名字而把这五者同一般的物质搅和在一起了！要仔细体会其内在含义。”