重回70后 第29章(5)

吕英慧马上反驳：“这什么哲人啊？既然目标是神圣的，手段自然也应该是神圣的。”
“那不一定。吕英慧同志我问你，你吃过猪肉吧，猪没有生命权吗？猪惹你们了吗？猪那么温柔那么温顺，胖乎乎的多可爱啊？你们就那么残忍地杀死了无辜的猪，然后还把人家碎尸万段，然后剁成肉泥，然后吃到肚子里。这什么手段啊，叫卑鄙是轻的，这叫残忍至极，叫惨绝‘猪’寰，对不对？可我们的目的是什么呢？是吃饱之后，让身体健康，好保卫毛主席保卫祖国，这目标不神圣吗？你说！”
吕英慧说不出来了。
我的这些“歪”理论和“怪”思维，显然是有些严重超前，大约超前了有20年。
从张思静的角度来讲，她那思维的开放程度，是20世纪70年代的人无法理解的，她那些稍稍涉嫌“缺德”的办法（如在招待所对付老杨那种办法），是此时的人们想都不敢想的。我现在就要启发吕英慧朝着这个方向去想：是你马豫先惹我的，你强大我弱小，你就像以色列，我就像巴勒斯坦，咱俩要是面对面决斗，那根本就不在一个“级别”上。因此，为了取得胜利，或者像巴勒斯坦那样为了生存下去，我恐怕就得采取一些非理性的手段。你也别管我使用什么手段，我的目的就是战胜你，“神圣”的目的达到了，“手段”自然而然也会变得“神圣”起来。
吕英慧的脑子相当聪明，她很快就领会了“张氏理论”的精髓。她问我：“你说了半天，是不是这么个意思……”她小声说了出来，说的时候白皙的脸蛋染上了一抹嫣红。
我点头。既然学生都领悟了，我多说无益。
“要是达到最佳目的，或者说……取得最佳战果，还得有个人配合我，是不是这样？”学生虚心求教。
我继续点头。
“就是这个人不大好找。”学生皱眉做苦苦思索状。
我已经替她想到这个问题了，我指点了八个字：“远在天边，近在眼前。”
“你？”她有些吃惊。
我失望极了：“唉，刚想表扬表扬你，怎么又糊涂了。”
“啊！”吕英慧一下子想明白了。“是‘她’啊。高，实在是高。她肯定愿意配合我，因为……”
“阿弥陀佛！”见吕英慧已经完完全全理解了我那个“缺德”主意，我闭上两眼，双手合十，“天机不可泄露。”
吕英慧笑着使劲打我一巴掌：“陈子华啊陈子华，你简直是个弯弯绕儿（“弯弯绕儿”是**时期仍可公开发行的极少量长篇小说之一 ——《艳阳天》上的一个以狡猾著称的人物）。我真后悔啊，我怎么早没发现你这个大活宝！”