《三年治国，五年解体》第二章：找不到从良的理由(2)

又经过了200年的时光。先民们终于走出了西域。暂时扩张到了巴尔喀什湖一代，也就是外西北。终于走出了东亚地理屏障。进入了广阔的欧亚草原。所有人都被带走了。整个黄河以西基本上是空无一人。毕竟要进入广阔的欧亚草原与诸多民族争霸。需要充足的人口支援。因此葱岭以东的部族全部要走。不能浪费一点人力。
与古印欧人发生第一次接触并不友好，或者说，后土对遇到的不能为她所用的其他一切生物都不怎么友好。红刀子进红刀子出是必不可少的。中亚地区适合打制石器的优质石料并不多。普遍使用打制石器的故印欧人面对后土控制下的华夏人普遍具备，对石料要求较低的磨制石器产生了数量上的劣势。在加上后土本人的微操。自然是溃不成军。
在短时间内。巴尔喀什湖周边的古印欧人都被迅速征服。本来按照原始时代的战俘处置办法。这些原始印欧人都要被处死，因为养不起俘虏。但是，发展出了畜牧业的华夏人已经有了多余的剩余资源。足以支撑喂养战俘的需求。后土决定再进一步，继续推动文明进程。开始原始的奴隶制。对战俘进行强制劳役。
看着这些外表和未来的欧洲白人大不相同的原始印欧人。后土突然产生了一些其妙的想法，她突然想到了网游的捏脸系统，现在这个时代，很多未来的主要民族都还未形成。自己能够决定一个民族的未来。那么，不如就来创造一个外表完美的民族吧。
优生学就是专门研究人类遗传，改进人种的一门科学。
优生的目的是提高人口质量，它包括两个方面：一是积极的优生学；二是消极的优生学。
积极的优生学是促进体力和智力上优秀的个体优生。即用分子生物学和细胞分子学的研究，修饰、改造遗传的物质，控制个体发育，使后代更加完善，真正做到操作和变革人类自身的目的。
消极优生学是防止或减少有严重遗传性和先天性疾病的个体的出生，就是说减少不良个体的出生。后者是人类最基本的，有现实价值的预防性优生学。
外貌协会根深蒂固的本性复发后的后土决定来玩一把优生学。
将印欧人奴隶乃至将来的其他各种民族奴隶中外表优秀的个体配给华夏人中的歪瓜裂枣改善基因。并从外表优秀的后代中选取符合后土审美的后代进一步育种。至于奴隶中的歪瓜裂枣那就荣幸的享受来自几千年后的计划生育吧。先天性残疾的华夏人也会被根据外表智力综合评价选择性绝后，确保残疾基因的影响控制在一定范围内，而华夏人中外表最受后土喜爱、智力最优秀的个体将获得更多繁衍机会。后土会在潜意识中影响子民们的情感让优秀者获得更多繁衍机会。这个丧心病狂的将人类当牲口进行选种的过程中使用到的手段包括并不限于亲子回交、德国骨科、天下布种、群体啪啪啪等。不过在这个伦理不存在时代，这些乱起八糟的事情也很常见。
后土想要创造一个无论外表还是内在都优秀的种族。毕竟一群俊男美女看着就养眼。有益于后土的身心健康。
在后土的计划中，地球上的其他民族都要在她创造的华夏民族面前感到自卑。