蠮螉堂∣羔羊们的平安夜（交流讨论区）(2)

除此之外，也有一些比较特殊的“人际关系”。在读书时，不经意间读到书中的哪一句话，也许就只有短短几个字，引发了读者（也就是我们）的共鸣。这时，有的读者会会心一笑，也有的读者会大哭大笑或者大叫。就像我读毕这本书后，我对这个系列的疑虑与轻蔑瞬间烟消云散，取而代之的是对作者观点的共鸣，以至于在之后的半个月里，我又阅读了“匠千晓”系列的大部分作品。
而当一本书中的思想无法获得读者的认同时，读者在阅读时会感到“异样”，而这种感觉就是思考的动力与源泉。
接下来我想举的例子，我想把它放入“正常”的范畴内，因为它经常发生于人与人之间，但人们却不愿意接受这个事实，他们愿将其归为“非正常”之中。而这种事物便为“炫耀”。我们向他人炫耀我们的财富，或是卖弄我们的学问，渴求他人对我们另眼相看。然而，人们有时尽管意识到认同感对于他人有多么“重要”，但还是厌恶他人这样做。“相互轻蔑却又彼此来往，并一起自我作贱，这就是世上所谓‘朋友’的真面目。”太宰治如此说。我并非认同他的生活方式与理论，但是这句话或许点出了世俗的“朋友”的一部分真面目吧.
至于认同感与存在感，还有一个重要来源就是西泽保彦在书中所提出的“不正常”的人际关系。在同系列的《苏格兰游戏》一书中，西泽提出：
“所谓正常的人际关系，是要和别人交往时，保持一定的距离才成立的。不管是多么亲密的关系，都必须尊重对方的‘个性’，这是理所当然的规矩。
“但是，现实生活中却有很多人完全不遵守这种规矩。在‘爱’的名义下，对方会侵害这种‘个性’。而这种侵害，变成自己存在价值的证明，甚至错误地当作了人性本身。这其中最明显的便是亲子关系吧。父母将这种踏入子女‘个人领域’的行为看作是理所当然，认为这是自己的义务，将行使这种义务当作自己的使命。
“这并不局限于亲子关系。朋友关系、恋爱关系、夫妻关系、邻居关系、职场同事关系——以上所说的，可以套入这里面的任何一种关系当中。极端的说，人类总会错误地以为如果不侵害他人的‘个性’，就不算真正的爱情或友情。而当和他人保持适当的距离时，则会让人感到冷漠无情。这种错误之所以能够横行其道，是因为有人将这种个性被侵害的事情，当做快乐来感知。
“说到底，人类之间的关系，都是同样的构造。主张在交往中保持适当距离，是保全个人人格的理所当然的权利。但是到了现实生活中，这种主张却往往被看作是傲慢的表现，会被人说成是高不可攀——你以为自己是什么人。这里面，还有嫉妒的元素在其中。