为什么你身边的腐女越来越多?(3)
被不少人奉为偶像的王尔德说过,“世界上的一切事情都和性有关,而性本身只和权力有关。”腐女能够用女性视角书写字母章节,确实反映了女性地位今非昔比,但这不是反抗,反而证明了腐女承认男性与女性的地位仍是不对等的。
看看那些玛丽苏、杰克苏小说,就会发现:只要你敢想,小说里一切皆有可能。随着经济地位、社会地位的提升,越来越多的女性渴望一段关系平等的爱情。
可即使在耽美小说里,腐女们也没能想象出一个独立自主的现代女性,而是用男性(多是受)来替代这一理想形象。因为她们意识到,只有消除自己身体所承载的意义,才能获得真正的平等。
聪明到脑袋不长毛的福柯同志老早就教育我们,要改变现状,除了需要改变经济和社会之外,还需要改变我们自己、我们的身体和我们所有的旧“认识”方式。
● 《使女的故事》完美地诠释了身体、性别与权力的关系
这种改变,在脑洞大过宇宙的腐女们的幻想世界中,显得不切实际。于是乎,腐女们最终推导出一个异常矛盾的结论——在爱情中获得对等地位的唯一方式是将女性排除在外。
耽美文学和腐女,并没有对传统男性气质构成威胁。腐女群体创造出的耽美文化与其说是在追求女性自我价值的提升,不如说是在意识到无力反抗现实之后做出的自我安慰。
不过,腐女现象并非一点进步意义都没有。明末南风小说的作者是处于支配地位的男性,以为解放了自己的心性就解放了全世界,而处于被支配地位的女性,显然意识到问题不单单是解放自己那么简单。虽然明知不可能实现,却不妨碍腐女们对平等的向往。
腐女们宁可沉浸在虚拟世界中躲避,也不愿与现实妥协。
最后,让我们再拔拔高。对大众文化非常看不上眼的法兰克福学派曾提出,和大众主流文化不同,小众的亚文化是为对更好世界的渴望保存的一片理想空间。
耽美文学及腐女现象,和其它亚文化一样,体现的是对今天的批判和对明天的承诺。
参考资料:
1.张博:父权的偷换——论耽美小说的女性阉割情结[J]. 文学界:理论版, 2011(9):11-12.