103分析命题与综合命题(5)

“会长，这个分析命题和综合命题到底说的是什么啊？”
“其实康德的批判一方面也是为了反驳休谟的经验主义——休谟认为一切知识都来自经验，经验知识是对知觉间因果联系的认识的结果，而因果联系则基于人们的习惯性联想。”
“又是那个休谟啊——真是烦人啊——”
“呵呵——康德得到休谟的启发，将我们一切对世界的认识的命题分为三种——分析命题、综合命题、无意义命题——”
“还有一个无意义命题啊？”
“嗯——分析命题指的是同义重复，例如三角形有三条边，只是对定义本身的重复描述；而综合命题指的是通过后天的观测得到的结果，是可以证伪的，例如天下乌鸦一般黑；无意义命题是除前面两者之外的命题，一般是胡说八道，例如上帝是个女孩——”
“会长，那个证伪性是什么意思啊——”
“就是只要你找到一只白色的乌鸦就可以证明那句话错了——这也是区分一个理论学说是否科学的标准——”
“原来是这样啊——”
“所以我们可以看出，那些伦理玄学神学都是无意义命题——根本没办法被证明对错——人所能做的事情，不过是提出假说，不停地验证罢了——是不可能得到什么真理的——更不可能认识真实的世界——”
会长有些伤感。
“会长，你说的我都不懂——我只知道，会长大人是我的主人，我是会长大人的仆人——”
“拉琪儿，你真的当真了吗？”
“诶？——”
“就是主仆这样的事情——这只是朋友之间的玩笑吧——真要将你当成仆人的话——”
“不，会长，我不介意啊——不如说我很荣幸呢——”
“拉琪儿——为什么——明知道我是个不幸之人——为什么你还要靠过来——”
会长有些失去控制。
“会长，我只相信我的感觉——”
“拉琪儿，万一你感受到的一切都只是像缸中的大脑一样的幻觉呢？”
“会长，即便如此，我还是喜欢大家——不管世界真实与否——或许我是个笨蛋，无法理解——那些都与我无关——或者说这就是我的真实——”