【氍毹隙影】偶然拾得的分裂——《大唐贵妃》与鲁迅先生弃写《杨贵妃》相关资料对读(2)
至今仍记得初看《中华通史》时的感慨,我说,他造就了大唐的巅峰,开元的唐朝,才算是真正的盛世大唐,之前之后的前无古人后无来者,也是他带着大唐走下巅峰,一泻而下无可挽回,大唐没有了,只有一个萧索的唐朝,盛唐的诗人在杜甫那里结尾,之后纵是“夕阳无限好”,也已经“只是近黄昏”了。我在想,他会作何感想?
历史不能说“如果”,所以我不能设想,如果没有安史之乱,没有马嵬断肠,杨贵妃的命运和梅妃会相同吗?没人能给出答案,因为事实是她死在马嵬坡,永远。那些流亡海外或者升仙成神的传说,我愿意看,却知道多半不可信。又或者应该说,对于唐明皇来说,杨贵妃是已经不能归来的了。哦,对了,在鲁迅先生那里,“天上人间会相见”实际上是方士对他进行的一场催眠。
她是他最后的女人,一生中给他快乐最多,也给他悲痛最多的女人。很特殊的,不同于其他任何一个妃子的地位。遇见她的时候,他们相爱的时候,都是最好的时候,可惜,也是最坏的时候。
中国的历史,惯把男人的错误加诸于女人身上,叫女人为之付出代价。
没办法,不可能跳出历史去指点江山。就像没办法拔着自己的头发离开地球。
我也不惮以最坏的心去度量这些人与事。可是终究还是怀着一丝的天真。
至少,《大唐贵妃》是让我对这段故事的看法有了改观的。
当你站在一个当时百姓的身份上去想,很难体会到美感的,即使有,也会被陷落战争的痛苦淹没。白居易可以写诗使这段感情美丽起来恒久起来,但杜甫不能,也不会。甚至,我深爱的诗圣,他也站在对面,因为一个美丽的女人的死而暗暗称是。
但在另一个角度上,身为帝王,身为帝王背后的女人,他们是太孤独的,高高的权势皇皇的荣华,既使他们能够脱离了尘世般只拥有美,也使他们承担不起旦夕祸福落于尘土之后的残忍。
人总是要在清醒和迷梦之间分裂着,走在两者的边缘,交接的地方,模糊而挣扎。
很多人,其实明明知道某些太可爱的故事里有很多虚假的杜撰的成分,是人们美好愿望的雕饰,掩盖了太多背后的真实。但,还是愿意去欣赏去相信,沉浸其中,比如对待李杨爱情,比如现下《四郎探母》的本子……
鲁迅为什么放弃《杨贵妃》的写作,他自己是一种说法,但那太过笼统。当时他也正是一段感情在缺失另一段感情在生发的时间。谁知道他自己的想法,是不是有了改变呢?