唐人的乌纱帽里竟然藏着“铁网筛子”？

       《韩熙载夜宴图》一直是我很喜欢的一幅图，特别是“清吹”画面中那五个女孩子，她们一字排开，疏密有序，其神态各不相同，衣饰色彩清雅柔和，构成了和谐的画面。
韩熙载夜宴图·清吹
        以往我净瞅着可爱的仕女们，甚少把目光投注于男士身上。
        而自从我深刻认识到我国图画大多是手卷体式之后，赏画时便模拟古人从右往左徐徐展开，这也是最能品出味道的。
       我从《韩熙载夜宴图》的第一段开始看起，发现第一段“听乐”聚集了大批穿着灰袍衫、戴着“乌纱帽”的男士，这类形象是我印象中典型的古代官员和知识分子形象。
韩熙载夜宴图·听乐
        这点是当然的：《韩熙载夜宴图》描绘的是韩熙载府宴会上发生的情景，而韩熙载作为南唐官员，他的社交圈自然也是官员学者了，因此画上之人的身份是可以确定的。
        只是，疑惑随之而来——怎么大家伙下班了晚上开party还戴着乌纱帽啊？而且乌纱帽的材质不是硬硬的帽子吗？怎么看起来软趴趴的呢？
影视剧VS古画
       不查不知道，一查才发现，原来这种“乌纱帽”原本叫“幞（fú）头
”。在唐朝时“幞头”是贵贱通服的，所以彼时幞头还不是官帽，全国人民都可以戴。
《步辇图》中的西域使者也戴着幞头
       《韩熙载夜宴图》是南唐时期的作品，唐以后中国进入五代十国时期，新兴的大小割据政权基本沿用唐制，所以当时的官员下班了仍戴着幞头也没什么奇怪的。
        归根结底，古人无论男女都蓄着长发，男子用幞头拢住头发为的是让发丝不要随意散落，这才是幞头最主要的功能，所以，画中展示的官员下班后不脱幞头再正常不过了，难不成我们还想着他能一甩头发，引吭高歌“原谅我这一生不羁放纵爱自由”吗？
        别说南唐沿袭唐制，其实宋朝的制度也大部分沿袭唐制。宋朝沈括先生在他的《梦溪笔谈》里对社会政治、生活百科各个方面都进行了详细的介绍，上至国家制度，下到地方行政无不一一剖析，连“幞头”这种日常衣冠也不忘跟读者细致介绍：