唐朝最奇葩的诗人竟是他？虽是白居易的好基友，但却不被世人熟知

提到唐朝，我们会想到唐诗，提到唐诗我们会想到李白、杜甫、白居易等等。但是除了这些书本上的诗人以外，还有一些优秀的诗人不被世人所熟知。在这里，给大家介绍其中一位比较奇葩的诗人，就是白居易的好基友——元稹。
作为唐诗名家，元稹具有超强的诗文能力，后人对他的评价也是极高的。对于一个普通的现代人来说，写一些简单的五言绝句或者是七言律诗已经很难了，更别说书写骈文了。但是对于元稹来说，他的《元稹集》有三十多卷，并且被人称为诸体皆备，可以说他什么体例的诗文都会而且时有佳作名篇。
对于元稹来说，他的诗集有很多，其中乐府诗在他的诗中占有很大分量，什么是乐府呢？乐府是古代的一个官方机构，秦朝最早开设，是当时专门管理乐舞演唱教习的机构。这样的一个机构类似于当下官方的歌舞团，但是比官方歌舞团更加地严谨、有制度。
不过在此之前，有关礼乐的记载发生在周平王东迁之时。周平王是西周的最后一个王，当时的周平王是决定把都城从西岐迁到了洛阳，从此也标志着东周的开始。在那个时期，最重要的“国家大事”就两条：第一是打仗，第二是祭祀。这期间大量的官员主要职责就是祭祀，而这些祭祀里面需要大量的礼乐来完成，所以这个时期的礼乐也成为了我们中国上古时期文化最主要的组成部分。不过在春秋战国时期，这些被官僚掌管的礼乐也开始变得没落，直到秦统一后才得以恢复。
再接下来就是在刘邦建立西汉的时候，乐府没能被保留下来。因为毕竟汉高祖刘邦不是知识分子，还不懂这些乐曲在国家治理中的作用。经过几十年的学习，到了汉武帝时期，此时的刘氏家族的皇帝刘彻已经成长为非常有学问的一代皇帝了。所以，此时的他也开始定郊祭礼乐，以此来重建乐府。当时的乐府负责采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。
乐府搜集整理的诗歌，后世就叫"乐府诗"，或简称乐府。对于元稹来说，他就有很多乐府诗比如这首《菊花》：
秋丛绕舍似陶家，
遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
如果用伏羲易的角度来看，元稹，姓氏4划，名字15划，根据定卦方法可以知道，元稹的姓名卦是四七颐卦。颐卦在《伏羲先天六十四卦方圆图》方图中的第四行第七列，所以我们简称为四七颐，全称山雷颐卦。代表自然界中山体内部震动而地表并无震动的状态。所以颐卦的震动是在山体内部的传导并不露出山表面。所以，山的表面依然生机盎然、郁郁葱葱、百花争艳，仿佛要把大自然最美的状态展现出来。