中国史学入门读后感整理(8)

八是新学到的一些哲学知识.一是哲学的方法论,负的方法,和正的方法,其中正的方法,是数学的方法、逻辑分析的方法；负的方法是采用不是什么的方法.由于哲学的反思的性质,它最终必须思想从逻辑上说不可能成为思想的对象的“某物”.这种思想对象用负的方法可能更加清楚.二是中国哲学中的修养方法,无外乎诚和敬.通过诚对待思想,敬对待世界的终极理念,来不断完善自己,实现天人合一的.三是哲学的根本之争,是观念论和实在论的争论；
三、精华摘录
p2哲学家必须对于人生反思的思想,然后有系统地表达他的思想,人生论、宇宙论、知识论都是从这个类型的思想产生的；
p4哲学的功用不在于增加积极的知识,（指关于实际的信息）,而在于提高精神的境界,达到超乎现世的境界,获得高于道德的价值；
p6中国哲学的价值在于,成为圣人,圣人的最高成就是个人与宇宙的同一；
结庐在人间,而无车马喧；问君何能尔,心远地自偏；采菊东篱下,悠然见南山；山气日夕佳,飞鸟相与还；此中有真意,欲辨已忘言；
p24中国哲学的方法论,概念的类型有两种,一种用直觉得到；一种用假设得到的；直觉得到的概念有三种可能的类型,已区分的审美连续体概念,不定的或未区分的连续体概念,区分的概念
p43孔子强调仁和义.义是指事之宜,即应该；仁强调,不光是指魔一种特殊德性,而是指一切德性的总和；
忠,肯定方面是指己之所欲亦施于人；否定方面是指,已所不欲,勿施于人；
知命,是指承认世界本来存在的必然性,对于外在的成败也就无所萦怀；
p47孔子三十而立,是指他这时候懂得了礼,言行都很得当；四十而不惑,是指他这时候已成为知者,50,60而知天命,是指认识到超道德的价值.
p82惠施至大无外,谓之大一；至小无内,谓之小一；发现了超乎形象的世界；
p103获得幸福的方法庄子,自由发展我们的自然本性,可以使我们得到一种相对幸福；