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劳伦斯虹的读后感汇集(57)

2022-08-24 来源:百合文库
反抗的身体
通过读劳伦斯的"这三部小说,尤其是通过小说当中的女主人公的描写,读者一方面可以感觉到劳伦斯在某些方面厌女,仇视女性,甚至持有攻击女性的态度。同时劳伦斯也不自觉的宣扬了崇敬女性,让其成为其理论的代言人去反抗理性的社会。
在《虹》当中的第三代女儿厄休拉身上,劳伦斯表现了对现代新女性的执着追求生活勇气的赞扬。从小时候起厄休拉就不惧父亲的权威,有着自己独立的想法,她用倔强的眼光和态度去表达对于这个家庭的诸多不满。成年之后,果断的要求独立生活,去学校教书,不满足于不思进取的状况而大胆的采用新的教学方法,在新的环境中特立独行。在和斯科里本斯基的恋情当中,并不放弃对自己对自身独立意志的追求。她和斯科里本斯基在面对战争,国家,社会,甚至殖民侵略的态度截然不同,最有也由于两人对于感情有着不同的追求,宣告了他们爱情的最终流产。
在福柯看来身体从来都不是属于个人的,身体是铭写事件的场所,身体总是与历史联系在一起的。“身体处于流变的过程中,它顺应于工作、休息、庆祝的不同节奏,它会因药物﹑饮食习惯、和道德律等所有这一切而中毒,它自我阻抗“。[iv]厄休拉在书中是具有极其鲜明特点的女性人物,她蔑视宗教,抨击教育中的不良现象,不迷信传统,同时干预揭露战争甚至那个社会殖民侵略的诸多丑恶行径。这在某种程度看来代表着作家自己的声音,而也通过这些我们也了解到那时的社会如何在个人身上留下印迹,它在身体上刻下烙印,身体既是对”我思”,“意识”的消解,也是对身体事件的铭写。身体作为反抗的个体是被动的,而同时又是主动的。人的主动性恰恰在于有选择的接受事物,并积极的改变自己。
到了《恋爱中的女人》这个阶段,厄休拉变得更加成熟。同时在处于荒原中孤寂行走的伯金给予了爱的支撑。这是以活生生的爱以对抗无意义的生活,然而还有另外一种人宁愿用自身毁灭来反抗社会。那就是以古娟代表的。回到家乡的古娟同杰拉德开始一段恋爱关系,在经过一番磨合和严酷的对抗当中,古娟却从未屈服过。似乎古娟和杰拉德代表着一种黑暗的未知力量,他们最后悲壮的宣告了这个社会的荒原状态,人在此间行走,需要极大的勇气并且不断的追求。
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