兔儿爷老舍读后感整理(14)
2022-08-24 来源:百合文库
4长期以来,人们顺应自然,用泥土表达思想和情感,创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术。传统的泥塑兔儿爷是用模子翻塑出来的,原理和“磕泥饽饽”一样。把黄泥按进两个分别为前后身的模子里,待干透以后再倒出来,把前后身粘在一起,最后就配上耳朵和上色彩绘。小孩子们可以在庙会上买到各种各样的泥模子,只要在小河底掏点淤泥,就可以利用各种各样的模具制作出简易的泥玩具了。磕泥饽饽的方式有两种,一种是“双片模”,分别可以翻制出人物造型的“前脸”和“后身”,然后再把两片粘合在一起,就可以得到一个立体圆雕的形象。翻制出来的人物来自于各种题材的民间故事和神话传说,如“姜太公钓鱼”“武松打虎”“弥勒佛”“猪八戒”等等。而兔儿爷的制造方式就是属于这种;还有一种就是“单片模”,一般呈扁圆状,直径约九十厘米,厚度约为一厘米。模具的内部阴刻或阳刻有各式装饰线条、纹样,将泥土按压入模、抹平,磕出来时,就如同小烧饼一样。
所以,又被称为“磕泥饽饽”。老北京喜欢把从小一起长大的交情,叫做“总角之交”,也就是俗话说的“从小就一块撒尿和泥巴玩”。由此可见,泥玩具在老北京儿童的日常生活中占据了重要的地位。
5除了“兔儿爷”之外,还有很多的泥塑玩具都是极具京味的传统民间玩具。例如“扳不倒”,扳不倒也叫不倒翁,它也算是老北京的儿童们人手一个的畅销品了。扳不倒是一种非常古老的玩具了。据前人考订,至迟在唐代已经出现了不倒翁,名“酒胡子”。清代史学家、文学家赵翼在《陔馀丛考˙卷三十三》中记载说:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸做醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺,旋转不倒也。”不倒翁在古代,是人们用来劝酒的.一种工具。饮酒时,人们围桌而坐,把不倒翁放在桌子的中间,由年长者开始用手捻转,使之旋转,当它停下来时,手指向谁谁就喝酒,然后由饮酒者接着转。
6泥塑玩具陪伴着一代代的北京儿童成长,为他们的童年带来了欢乐。我们也能从不同时期的泥塑玩具中了解到当时的民生、社会发展状况等,这些来自于民间的艺术珍品依旧在当今社会闪耀着光芒。
所以,又被称为“磕泥饽饽”。老北京喜欢把从小一起长大的交情,叫做“总角之交”,也就是俗话说的“从小就一块撒尿和泥巴玩”。由此可见,泥玩具在老北京儿童的日常生活中占据了重要的地位。
5除了“兔儿爷”之外,还有很多的泥塑玩具都是极具京味的传统民间玩具。例如“扳不倒”,扳不倒也叫不倒翁,它也算是老北京的儿童们人手一个的畅销品了。扳不倒是一种非常古老的玩具了。据前人考订,至迟在唐代已经出现了不倒翁,名“酒胡子”。清代史学家、文学家赵翼在《陔馀丛考˙卷三十三》中记载说:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸做醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺,旋转不倒也。”不倒翁在古代,是人们用来劝酒的.一种工具。饮酒时,人们围桌而坐,把不倒翁放在桌子的中间,由年长者开始用手捻转,使之旋转,当它停下来时,手指向谁谁就喝酒,然后由饮酒者接着转。
6泥塑玩具陪伴着一代代的北京儿童成长,为他们的童年带来了欢乐。我们也能从不同时期的泥塑玩具中了解到当时的民生、社会发展状况等,这些来自于民间的艺术珍品依旧在当今社会闪耀着光芒。
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