台湾大学校长读后感汇编(36)

对于穆迪提及的一些灵体脱离肉体的研究，我倒是没有听到身边的人说及，但是对于“重生”的人的感悟和改变，我能感知到。
作为医务人员，我经常面对患者的死亡，他们在临死前多是痛苦挣扎，期望医生救治他们。在内科上班时，一位有吸烟史二十多年的肺癌晚期患者，肿瘤的蔓延造成呼吸不畅，呼吸十分困难，根据医嘱给与吸氧。他要求我们开大些流量，他说那样就会感觉呼吸舒服些，眼神里满是对生命的留恋。当他呼吸困难时，突然拉住我的手，微弱的声音祈求道：“帮助我，救我，再加大些氧气的流量，这样我就能呼吸的！”我沉默而无助地看着他。医生在施救，护士在施救，家属在旁边安慰他，可是，他的手还是垂落在身体的两侧，眼睛睁得很大。我想假如真有灵体的话，他的另外一个身体一定就在病房里走动，能穿透墙体，能穿越门等，在观看忙碌抢救他的医务人员，在听着家属的哭泣……我想这就是他的死亡体验，只是因为疾病的因素，他的灵魂跨越了“界线”，没有能回程到肉体之上，灵魂完全脱离了载体，而走进了“来生”。
我有一位文友曾经有死而复活的经历。他说：“一次开车时，和对面的一辆卡车相撞，自己被撞飞了很远，当时，能感觉自己的身体飞起来，然后又下落，我想，一定会重重地摔在地上，飞起的一瞬间，我告诉自己，我要死了。接着身体就撞击在地上，还发出了很大的声响，足够粉碎自己的力量，接着什么也不知道了。一周后醒来的，发现自己还活着，有一种劫后余生的庆幸。车祸前，我有一位情人，并嫌弃自己的妻子，有离婚的打算。车祸后，我便中断了和情人的一切联系，和妻子和睦生活，而且更加感恩生活，珍惜所有的一切，包括生命。”我想尽管他不能详细阐述在濒临死亡时，自己的真实体验，但是，复活后，他的思想灵魂一定深刻思考了死亡和生命的关系，而后发生了改变，我想这也是和牧笛博士的研究有相似的。
在现实的医院中，存在一种现状，患者突然危急时，甚至于突发死亡状况时，医务人员或是家属会脱口而出：“已经死了！”或者家属会说：“别抢救了，完全没有救了！”还有一种情况，就是假如濒临死亡者是位十恶不赦或令人厌恶之人，便会发出狠言：“死了不亏，早该死了！”他们认为患者已经完全丧失了听到外界任何声响的能力。通过牧笛博士的研究表明，其实濒死者在此阶段是能听到周围的声音，灵体脱离于自己身体之外，像个局外人在观察自己的身体。其中有些被采访者对家属说他们能说出自己濒临死亡时，他们谈话的内容，令家属惊愕。上面列举的多是负向的言语，有放弃对死亡者的救治的意念，或是厌恶死亡者，言语冷漠，想必复活者会产生恨意。但是穆迪博士的研究出乎意外，复活者多是对生活感恩和宽容，而且在以后的生活中多是朝正向发展，这是“濒死体验”带来的深远意义。