夏目漱石心的日语读后感锦集(8)

第二个观点是“与其费尽心机去把镀金的东西冒充成真金，还不如在黄铜就是黄铜的情况下，去忍受人们对黄铜应有的蔑视来得自在”。其实这两种观点都贯彻了他的那一个原则，这是他思想中最根本的东西，那就是“自然”。他希望能遵从自己的本心而不被世俗的欲念所扰，那是他理想中的“自然”。当然你可以说他的这些想法是理想主义，不切实际，是一个富家子弟不知道生活艰辛时的臆想，但是对于一个富家子弟他本就无需考虑这些物质上的烦扰，他是可以做到找自己感兴趣的事情作为职业的，而且当他明知道自己如果一意孤行和三千代在一起的话他肯定就会失去家人的经济资助时他还是怀着对三千代强烈的责任感决意去和父亲坦白，去找工作，这就说明他是真的相信自己的做法是对的，相信自己应该回归到他的.“自然”的。是理想主义又怎样，只要人在其中得到了想要的幸福和快乐就足够了，这总比那些屈服于现实整日昧着良心做事的生活要好吧。
所以对于代助这个人，我还是觉得他足够强大，虽然以前他很懦弱，浑浑噩噩，但是在爱情这件事上他表现出了很多世俗上所谓的伟大人物都比不上的勇气。他为了三千代的幸福，能够承当起当初自己犯下的错误所带来的对他思想上的惩罚，能够放弃自己本来殷实的生活（如果他答应娶父亲要他娶的姑娘的话），能够忍受来自整个社会对他的唾弃，能做到这些的人你还能说他是个简单的庸人吗？
夏目漱石的爱情三部曲里的第三部《门》讲的是男主人公宗助和朋友的妻子阿米结合受到社会唾弃而隐居过着平静而拮据的生活的故事，这很像《后来的事》的后续，但《门》在人物上的设定和《后来的事》又没有联系，但是也可以通过《门》来窥见代助和三千代以后的生活的大致的模样，平静而拮据，虽然在物质上不能像以前那样安稳，在心理上也会有负疚于人的痛苦，但是能和自己爱的人在一起，这种生活虽然苦涩，但焉能说它不幸福呢？
这部作品让我感触颇深的一个原因可能是我现在正处于的状态是很像没有再和三千代相见前的代助的，由于在读书，吃喝是不愁的，整日也喜欢思考一些事情，在思想上我很有代助那种理想主义倾向，所以对我而言这部小说的代入感是很强的，我多希望在我遇到符合我的“自然”的人和事的时候也能像代助一样勇敢地站出来，爱我爱的人，追求我向往的事。代助的爱情，在我看来，不是悲剧。