夏目漱石心的日语读后感锦集(6)

B男是否在行走于“修行之道”的.过程中，动摇了，认为过着普通人的生活也是一种“道”——“入世之道”，是可以选择的。却在A男言辞激将下，复而无奈重返严苛的“修行之道”，内心实际上已开始向往相反的“入世之道”，在得知“入世之道”被A男拦截，自己又无法安心修行，当左右都无望时，产生了一张自我绝望，选择自杀这种血腥的方式来祭奠那个被高度抽象化的“道”。
因为B男的死，A男受到影响，A男因对B男之死怀有愧疚，选择自杀。
A男寄送书信给作者，坦白内心不安与挣扎，即使有人可以倾诉，也无法抹去曾经犯下罪过的痕迹，最终也选择用死来获得解脱。
利己之心终究输给了道义之心，利己之心终究是害人害己。
夏目漱石作品的读后感【1】
不同于看夏目漱石的《门》那样拖沓，这本《后来的事》我只花了五天看完了。小说讲的是家境殷实的整日“无所事事”的富家公子代助见到了三年未见的好朋友平冈和他的妻子三千代后激起了昔日对三千代的爱恋和对如今生活不尽人意的三千代的怜惜，随着对三千代感情的逐渐发展他终于决心解救三千代与她结合而被亲人和朋友所弃的故事。我读罢全书，感触颇深，感觉还有必要写下我对小说中的人物和情节的浅见。
男主人公代助不是一个人们刻板印象里的整日游手好闲的富二代，这是我对这个人物最根本的认知。他是一个有思想的人，我们暂且不说他的思想的正确性，不可否认的是他乐于思考，当然前提条件是他不愁吃穿，虽然没有工作但是每个月他的父亲都会给他生活费。在不用像普通人一样辛勤劳动就能吃饱饭并且能过有情操的生活的前提下，他每天思考这样那样的问题。对于事物他有自己的看法和原则，最后也正因为他遵从了自己的不背弃“自然”的原则，而做出了不被社会所容忍的行为。他对事物的看法中对我而言印象最深刻有两个：第一个是他说“为吃饭活命而干的职业，很难有什么诚实可言”，以吃饭为目的，将劳动作为手段的劳动是“堕落的劳动”，人应该找自己感兴趣的事作为职业，而不能因为面包而放弃了自己的本心，他认为做一件事的目的就应该是这件事本身而不能是其他事，不然就是本末倒置了；