南怀谨讲国学读后感合集(26)

"树无根不能自立"，这是人皆竟知的道理，对应在人身上，我想是同理，比如学外语。80年代的出国热引带的外语?一直延至当代，还好，现在越来越多的人意识到了，出国并不一定都是镀金，但是学"外语从娃娃抓起"的想法还是根基不浅。时代远了，新时代似乎不需要满嘴之乎者也的孔老夫子，但国学修养和内敛的气质不可缺，忽视本族语而大学他国语言，不是和"拔了树根，还要这种树长出那种树模样"的做法一般可笑可悲吗?所以我认为我们小学的教育应该可以给孩子打好国学基础，如：《弟子规》《三字经》、《孝经》《论语》等这些简单的国学启蒙书在内的孔孟老庄都是老祖宗留给我们的最好精神财富，是我们的国粹，研读它们，对于继承传统文化中的精华非常有必要。从小诵读这些经典，不仅能引导孩子了解中国传统文化，养成知书达理的秉性，更能从中懂得做人做事的道理、知荣明耻。
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国学的天空读后感 篇2
国学的天空是一部国人都应该看并且能看懂的.书。
提到国学就不得不提到儒家和道家，他们的思想可以说影响了古代中国的文化历史。
对于入世者，孔孟之道可谓必修；出世者则与老庄相伴。
孔子主张“人能弘道，非道弘人”，人性的价值必须由内而发，人道确立则万物亦得以安顿。孟子认为“思诚者，人之道”，只要真诚，就可以体验自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊严与伟大。
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。
儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说头。
两者既有对立，也有互补。在不同时期对中国历史的发展对中国历史起过很大的作用。在汉初，休养生息的政策之实施正是对道家之学的借鉴。而武帝时期，重用儒生也是国家要强盛的一种思想需要，正所谓不立不破。