宝船故事的读后感整理(10)

个人的无奈与时代、世态的无情形成鲜明的对比，更引人深思。所谓“夫妻本是同林鸟，大难来临各自飞”，所谓“树倒猢狲散，鼔破万人捶”。扩而大之，亘古以来就与人类不离不弃的两大背景：时间与空间，也总能激起诸多文人墨客的灵感。以屈子《问天》为首，历朝历代都不乏精品。例如苏子《赤壁赋》，欧阳永叔《秋声赋》。也有不少广为人知的名句，“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”，“今人不见古时月，今月曾经照古人”便是两例。阅读这类悲剧需要一定的历史素养，这是显而易见的，因此这类悲剧的受众便略小。举例来说，笔者邻居家中有十数本金庸先生的作品，但他本人却不知《白鹿原》为何物。一言以蔽之，时代的悲剧层次稍高，创作与欣赏都并不容易，藉次而能引发更深层次的思考。这是它的优点。
但并不是我们每个人都是绝顶高手，也并不是每代人都能引领或遭遇历史变革，我们大多数人过的都是一日三餐，饱食终日的生活，因此上两种悲剧都不大切近我们的生活。而下面的第三种悲剧：人生的悲剧，便真实发生在我们身边。
基督教教义说：生而为人是人的原罪；佛教典籍《大智度论·十方菩萨来释论》中有“有生皆苦，生为苦本”的描述；我们自己也常说：人生不如意之事十之八九。从这个层面上来讲，人生或生活本身就是最好的悲剧素材。而在此素材上创作出的人上的悲剧便是最高层次的悲剧了。但正因为贴近生活，这类悲剧便难于创作。这与绘画中画鬼最易，画人最难是相通的如《管锥编》所言：“以其常见，遂流于易见”。每个人都有生活，对生活也都有自己的理解，另一方面也有些司空见惯，遂不以为意。但若是文学或艺术作品能将生活完本的展显出来，每个人都会为此吸引。
这也是电影《楚门的世界》剧情的基础。而我们说，人生的悲剧要做的就是这一点，从柴米油盐酱醋茶中让你知道生活不易，从一事一时中让你知道心事难遂。因为真实，所以感人；因为生活，所以悲剧。简单刻画，简单表述。但这种简单的刻画却最考验功底，稍不注意就把生活变成流水坏账，从而索然无味。电视上热播的各种苦情剧，书店中各种庸俗的言情小说便是明证。但正与绝顶的人物画必能流芳百世一样，出色的人生悲剧也必定大受读者欢迎。穆斯林出版以来的一版再版也印证了这一点。