宝船故事的读后感整理(8)

这种对立式的情节流传最广，影响最大。因为善与恶是永恒不变的主题，两者的对立也最易引起读者的兴趣。普通的读者没有时间精力去挖掘一本书背后的深层次内涵，曲高和寡是必然的。对他们来说，越直接越有意思。上世纪风靡一时的武侠小说（包括近来很流行的豪门恩怨）便属于此类。主人公为报父仇师恨，为铲除邪恶而不懈努力。过程中必有一佳人不离不弃，最终主人公几经生死神功练成，大仇得报。从此手携佳人逍遥于天地之间，而江湖上又多了一个传说。
简单直接，但容易落入俗套，若是将书中人名换为A、B、C，则各书之间无甚不同。进一步讲，这种情节还会陷入一种怪圈，例如灰太狼一定会回来，小怪兽永远打不完，这便流入庸俗。因此这种书不可多读，极易影响人的思想境界。比如幻想自己身怀绝世武功而导致身体受伤以致精神分裂的人实在不在少数。总而言之，这种悲剧层次最低，而其上又有一种更高层次的悲剧：时代的悲剧。
时代的悲剧总是依托一定的历史背景，在大环境中展现悲欢离合，命运无常。较早的传奇话本《风尘三侠》和后来清人的小说《镜花缘》都属于此类。这类悲剧大多在；历史变革中或其后兴起，每一个身经变革的人必然心有所感，抚今追昔，感怀往事。在这种社会思潮中，文学家的感官必定更加敏锐，灵感泉涌而出，创作热情倍加高涨。所谓“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。
二战之后战争文学及文化大革命后的伤痕文学即属于此类。这类悲剧的历史背景也不外乎战争政变之类的人祸，瘟疫饥荒之类的天灾。痛定思痛，痛何如哉。天灾人祸不可避免，所谓“历史潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡”。正因如此，历史变革中所呈现的众生百态图便尤为精彩。或卑躬屈膝求一时之安宁；或明哲保身欲苟全性命于乱世；或以仁义为先而逆时代而行，但终究是螳臂当车、蚍蜉撼树，道德上或许正义，实力却犹有不逮。终究落得个白茫茫大地真干净。如果认为对立式的悲剧是古罗马斗兽场中的人兽之争，血腥、暴力。那么时代的悲剧便是失足陷入沼泽的人，愈是挣扎陷得愈深，直到泥浆没过头顶。或许旁边还有人眼睁睁看着他只剩两只手无力的在空中想要抓住什么，却什么也抓不到。或有心而无力，或有力而无心。