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《吃货词典》读后感汇编(8)

2022-08-23 来源:百合文库
《马桥词典》延续了韩少功的“寻根”传统,努力挖掘深藏于民族的种种特性,努力寻找着深邃高远、宏大深刻和严肃崇高的人性。看完《马桥词典》之后,我对于本书的印象并不是清晰的,人物和面目都模糊了,但剩下的那点弥足珍贵。作者对于马桥人的习俗的立场,对于流传于民间的传说的神往,让我记忆深刻。
《马桥词典》引发“马桥”事件主要是由这本小说的形式引起的。其实,从形式上来讲,《马桥词典》与《哈扎尔辞典》并无太大联系,反到让我联想到了《世说新语》。从语言和形式上,《马桥词典》要简明得多,而《哈扎尔辞典》则致力于含混与迷幻。尤其我看的是修订后的版本,故事的线索和叙述清晰无比,读者只不过坐在语言的小舟上畅游了一番,就走完了整本书。
我在读完之后的一段时间一直保持着这种感觉,我在想,《马桥词典》有什么缺陷呢?形式上有创新,故事讲得引人入胜,有滋有味。夹杂着那些对于历史和人生的见解也很赞同。
一本小说徒有形式,是不必惊慌的,一本缺乏原创性的徒有形式的小说,甚至也不值得批判。然而,《马桥词典》在我感觉却恰好是一篇徒有形式的小说。一个小说的形式套在了散文里,它能引起我短暂的连续的深思。却在读完整本之后,缺少了那种巨大的冲击力。
《马桥词典》缺乏什么?虚构。整本书,看起来太真的,整个故事,整个人物,甚至可能是作者虚构的事件与人物也是真的。虚构,或者说虚化的能力。同《世说新语》一样,故事同样是真实的,或者说,是以真实为依据的。作者的想象虽然注入了其中,但是作者致力于得到的效果是“真”,而非“假(虚)”。有些小说中作者虽然明显地暗示读者故事真的,但是我们明显感到故事是假的。而《马桥词典》则不然,我愿意相信整个是真的,即使有些荒诞不经,即使让人感到难以接受。马鸣虽然说出了哲学大师的言语,虽然行为像一个古希腊犬儒派的哲学大师,但我认为,只不过是作者介入了其中,他甚至把自己的理想化的马鸣呈现出来。这是真的。盐早那过于夸张的身体素质,不说话变成哑巴,以及铁香、戴世清的传奇故事,这从书中跳出来看都存在着大量的虚构成份。然而沉浸其中,不知道所谓鬼神,不知道所谓理性,那么这些故事是真的。
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