博物馆的沉思卷二读后感汇聚(10)

这一篇小文，一波三折，层层设疑，引人深入，把先生高超的教学艺术表现得。淋漓尽致，让人拍案叫绝！
书徐汝佩卷
4月10日，一组的“西湖敢愿”提出：经营者首先要成为一个伟大的教育家。八个月下来，我对这句话有了更深的体悟。而要成为一个教育家，务必要“行不言之教”，让自己成为员工的榜样!“不言之教”是圣人的教人之道。
老子在《道德经》中言“圣人处无为之事，行不言之教”，“不言之教，无为之益，天下希及之。”意思是只有自己能不加以偏见地始终遵循规律，让规律发挥作用，远比教导和强迫别人所获得的收益和功效大，天下万事万物没有什么能比得上。
孔子说：“默而成之，不言而信，存乎德行。”又说：“上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服 ;上好信，则民莫敢不用情。”圣人们说的，都是依靠大德良行，身教重于言教，大音希声。
阳明先生深黯教育之道，大教不言，大教若不教。在《书徐汝佩卷》中，对一些士子的问话和疑惑，要么问而不答，要么只是一句“非是之谓也”;对徐汝佩的反省之言只是“颔之而弗答，默然者久之”。从而使徐汝佩“悚然若有省”，觉得先生的不言之教是“倾耳而听，若震惊百里。粗心浮气，一时俱丧矣。”
作为企业家，如何践行“不言之教”呢?
首先是修身以德，修身以诚，以身作则。正如《大学》所言：“欲治其国先齐其家，欲齐其家先修其身，欲修其身先正其心，欲正其心先诚其意，欲诚其意先致其知”。其身正，不令而行;其身不正 ，虽令不从。只有自己先做到无私奉献，躬身力行，把员工的利益放在心里，与员工的幸福痛苦感同身受，员工才能和企业家、和企业一起同道同心，才能齐心合力。
其次是行胜于言，言行一致，言必行，行必果。一大本规章制度，一百句口号，形不成企业文化，一个仅以监督、奖惩为治理手段的企业也不会是员工口中“好礼、好义、好信”的企业。而一个企业家的品格、德行，才是员工最好的榜样，榜样也是教育的最高境界!