先祖的画像读后感收集(24)
2022-08-20 来源:百合文库
客家学者谢重光先生在他的《闽西客家》一书中,写到道德风尚:‘客家人的基本价值观是贵重于富,万般皆下品,唯有读书高。’培田人当然也是如此。其实这个值观不单是闽西客家人所独有,而且还是我们民族的主要传统之一,‘尊师重教’即是‘礼之三本’之一。当然,以儒学为主导的所谓‘教育’除了‘读书做官’之外还有伦理教化、道德修养等所谓‘修、齐、治、平’。延续千年的儒家传统文化及对中国的影响一直是专家学者们研究争论的课题。孰是孰非,至今难以论定。
培田人尊师重教,由来已久。培田历史上经济条件较好,有钱的族人热心捐助教育,并有鼓励上学的奖励机制,使培田成为远近闻名的.‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田,这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院,留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书,的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’,而且有‘文化’、有‘历史’,是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中,上述内容得到了很好的解说、补充和发挥,用“敬畏”代替“尊崇”,是十分高明的。
《记住乡愁》观后感
央视大型纪录片《记住乡愁》已播完。
第一二季关注中国古村落,表现父子亲,兄弟恭,朋邻友,夫唱妇随,长幼有序,资父事君,日严与敬,孝为先行,忠则尽命,职分自觉,福缘善庆,祸因恶积,厚德载物,自强不息的生命自觉。通过讲述家风、祖训、族谱、村规民约,邻里亲睦,布施行善,勤俭耕读等乡土故事,彰显中华民族世代遵循的仁、义、礼、智、信、忠、孝、节等优良品格。多方位展示人与人、人与社会、人与自然环境的关系。我们看到山川河流土地麦田稻穗树木花草,看到猪鸡牛羊马驴狗鸟兽等生物,看到老房祠堂庙宇村道小径,看到碾磨犁耧锄镰背篓等农具……
人类成长中不可或缺的悠久深厚的自然因子。阳光春风下的绿色脉动,土壤河流产生的谦卑与柔和风韵,宇宙规律中生命最灵妙的造化,传统生活中形成的真善美品质格局等等。它们或以陈旧过时的残缺形象证明着村庄过去的生计和信仰秩序,或用亲人故土的真挚情怀与世态人生的沉重感慨描述农耕文明的历史和对人心的协调安顿。这一切构成的声气色相,演替动静,构筑为意识中的气场氛围,情思牵挂,形成“乡愁”情节,一旦失去,便觉无家可归。
培田人尊师重教,由来已久。培田历史上经济条件较好,有钱的族人热心捐助教育,并有鼓励上学的奖励机制,使培田成为远近闻名的.‘文墨之乡’。‘南山书院’也名声远扬。
培田,这一保留着中国传统文化的‘活化石’和博物院,留给人们研究思考的空间是很大的。有人说培田是一部读不完的书,的确如此。培田何以如此珍贵?因为它不仅仅有‘好大一片屋’,而且有‘文化’、有‘历史’,是名副其实的‘历史文化名村’。”
在《敬畏之心不可无》这部记录片中,上述内容得到了很好的解说、补充和发挥,用“敬畏”代替“尊崇”,是十分高明的。
《记住乡愁》观后感
央视大型纪录片《记住乡愁》已播完。
第一二季关注中国古村落,表现父子亲,兄弟恭,朋邻友,夫唱妇随,长幼有序,资父事君,日严与敬,孝为先行,忠则尽命,职分自觉,福缘善庆,祸因恶积,厚德载物,自强不息的生命自觉。通过讲述家风、祖训、族谱、村规民约,邻里亲睦,布施行善,勤俭耕读等乡土故事,彰显中华民族世代遵循的仁、义、礼、智、信、忠、孝、节等优良品格。多方位展示人与人、人与社会、人与自然环境的关系。我们看到山川河流土地麦田稻穗树木花草,看到猪鸡牛羊马驴狗鸟兽等生物,看到老房祠堂庙宇村道小径,看到碾磨犁耧锄镰背篓等农具……
人类成长中不可或缺的悠久深厚的自然因子。阳光春风下的绿色脉动,土壤河流产生的谦卑与柔和风韵,宇宙规律中生命最灵妙的造化,传统生活中形成的真善美品质格局等等。它们或以陈旧过时的残缺形象证明着村庄过去的生计和信仰秩序,或用亲人故土的真挚情怀与世态人生的沉重感慨描述农耕文明的历史和对人心的协调安顿。这一切构成的声气色相,演替动静,构筑为意识中的气场氛围,情思牵挂,形成“乡愁”情节,一旦失去,便觉无家可归。