九法界众生读后感精练(6)
2022-08-18 来源:百合文库
这是讲见像闻名。
如果再有通达佛法的佛弟子,无论是在家、出家,能藉这机会将佛菩萨形像表法的义趣详细介绍,他现前就得利益;他这利益不是来生、不是后生,他现在就得利益。等于说到这里来观光旅游,是到这边来上课,你给他上了一课。他到这里来观光旅游,送的这些钱是交学费,学费没有白缴,我们收的学费很少,他得的利益很大。这是为什么在这种场合当中,我们要做得特别的如法,我们在演戏,表演给那些没学佛的人看,让他们生恭敬心,让他们生起疑问,我们再为他解答。我们对一个人解答,观光旅游的很多,一片都围起来,大家都来听。这种场合要懂得表演,没有人问,找个内行的人预先约好,我在这里表演,你来问;唱戏,唱给别人看、给别人听。这种发问经上有,利乐有情问;他们不懂,他们能问,好!看看旁边没有人问,没有人问我们自己人来问,问了叫他得利益。所以中国这些寺院道场,是教化全世界众生的课堂、教室,这是大乘佛法对全世界人民的贡献。
我们要懂得这意思,然后你才晓得功德利益的殊胜,决不是世间那些慈善家能够相比,慈善家帮助人一世一生,佛法帮助人生生世世,这利益怎么能相比,所以果报当然不相同。
下面这是说他的福报。“如是等辈”,就是这些修福的人。“现在世中,及未来世”,后头这一句重要,他不是一世,他还有来世的福报。“常得百千鬼神,日夜卫护”,护法神保佑你,祂为什么保佑你?因为你弘法利生,因为你弘扬佛法,这些护法神都是佛弟子。乃至于这些鬼神里面,确确实实有诸佛如来、法身大士在里面示现,鬼神纵然愚昧无知,他们在那里教导,在那个地方做示范,这是劝善。做这么一点善事,得这么大的利益,谁不愿意去做善事?谁不愿意去做好事?这是劝善的`一种手段。“不令恶事,辄闻其耳,何况亲受诸横”,这就是我们现前讲的消灾免难,所有一切灾难不但你自身遇不到,灾难的音声你都听不到,讯息你都听不到,能得这么大的福报。我们要肯定相信,佛在经上讲的话句句真实,没有一个字是妄语,如来确确实实是真语者、实语者、如语者、不妄语、不诳语,句句是诚实之言。
如果再有通达佛法的佛弟子,无论是在家、出家,能藉这机会将佛菩萨形像表法的义趣详细介绍,他现前就得利益;他这利益不是来生、不是后生,他现在就得利益。等于说到这里来观光旅游,是到这边来上课,你给他上了一课。他到这里来观光旅游,送的这些钱是交学费,学费没有白缴,我们收的学费很少,他得的利益很大。这是为什么在这种场合当中,我们要做得特别的如法,我们在演戏,表演给那些没学佛的人看,让他们生恭敬心,让他们生起疑问,我们再为他解答。我们对一个人解答,观光旅游的很多,一片都围起来,大家都来听。这种场合要懂得表演,没有人问,找个内行的人预先约好,我在这里表演,你来问;唱戏,唱给别人看、给别人听。这种发问经上有,利乐有情问;他们不懂,他们能问,好!看看旁边没有人问,没有人问我们自己人来问,问了叫他得利益。所以中国这些寺院道场,是教化全世界众生的课堂、教室,这是大乘佛法对全世界人民的贡献。
我们要懂得这意思,然后你才晓得功德利益的殊胜,决不是世间那些慈善家能够相比,慈善家帮助人一世一生,佛法帮助人生生世世,这利益怎么能相比,所以果报当然不相同。
下面这是说他的福报。“如是等辈”,就是这些修福的人。“现在世中,及未来世”,后头这一句重要,他不是一世,他还有来世的福报。“常得百千鬼神,日夜卫护”,护法神保佑你,祂为什么保佑你?因为你弘法利生,因为你弘扬佛法,这些护法神都是佛弟子。乃至于这些鬼神里面,确确实实有诸佛如来、法身大士在里面示现,鬼神纵然愚昧无知,他们在那里教导,在那个地方做示范,这是劝善。做这么一点善事,得这么大的利益,谁不愿意去做善事?谁不愿意去做好事?这是劝善的`一种手段。“不令恶事,辄闻其耳,何况亲受诸横”,这就是我们现前讲的消灾免难,所有一切灾难不但你自身遇不到,灾难的音声你都听不到,讯息你都听不到,能得这么大的福报。我们要肯定相信,佛在经上讲的话句句真实,没有一个字是妄语,如来确确实实是真语者、实语者、如语者、不妄语、不诳语,句句是诚实之言。