九法界众生读后感精练(28)

举如来说，明约性而说也。约性而说，即是非相，此明性体本非相也。若知体之非相，则三十二相何可见如来耶?今云约性而说，即是非相，是名三十二相，此明名者，实之宾。三十二相既但是名，可悟其体是性也。若知此理而能不著于相，则因相便可会体，何必灭相以见性哉!知此，则三十二相本由性起，故不应坏;而性本非相，故不应著之义，亦得洞明矣。
何谓大千世界，前已广谈。何谓三十二相，亦不可不知其义。
(一)足安平相。谓足里(里边也。)无凹，悉皆平满。
(二)千辐轮相。足下之纹，圆如轮状。轮中具有千辐，状其众相圆备。
(三)手指纤长相。谓手指端直，纤细圆长。
(四)手足柔软相。手与足皆软如棉。
(五)手足缦网相。手足指与指如有网然，交互连络，有若鹅鸭指间之形。
(六)足跟满足相。跟，足踵也。(俗名脚后跟。)圆满无凹。
(七)足趺高好相。趺，足背也，高隆圆满。
(八)旚鎉音市兖切，如陕。又尺兖切，为喘。)如鹿王相。旚鍭腿肚也。古又谓之曰腓。(音飞)鹿王，鹿中之王，谓大鹿也。谓股肉匀称圆满，不同凡夫腿肚，忽然而粗。
(九)手过膝相。两手垂下，其长过膝也。
(十)马阴藏相，谓男根密藏不露。
(十一)身纵广相等相。自头至足，其高与张两手之长相齐。