我思故我在唐双宁读后感汇集(4)
2022-08-17 来源:百合文库
“对酒当歌,人生几何”?人活百岁,不过三万多天,犹如白驹过隙。简明言之,人一辈子不过有三天,即昨天、今天、明天。昨天是过去的.历史,是无法改变;明天是变幻多端的,是无法预测的;只有今天才是可以把握的,是最真实的。人总是有贪欲,拥有得越多,越想拥有整个世界。到后来失去了全世界,却再也找不回曾经最真挚的自己。其实很多东西都是在一念之间,这才是迦叶尊者的拈花一笑的真正含义。得失也好,成败也罢。逝者已矣,来者不可追。活在当下,生命的意义也需要从当下去寻找。既然没有永恒,为什么不把握好现在的自己,把握好现在的彼此?
我该如何存在……
不能活在灰暗的过去
也不能寄托于虚幻的未来
活在当下
珍惜眼前、感惜别人、爱惜自己
让我们一起触摸的生命的脉动
焚唱今宵
找回那个曾经被遗忘的、真挚的自我
感性的认识事物,理性的决策执行,只要不轻言放弃,人生可以随时开始,即使在冰点也可沸腾。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
第一次看到这五个字,我是这么理解的:我思考所以我存在,我存在因为我思考。其实本义并不是这样的,但我知道,我从一句话中看到了另一个世界。
思考,是用大脑在思考,在思考的过程中,无疑地,我们在使自己的灵魂得到升华,但我们所谓的升华,还停留在一个很低的高度,甚至不及前人的一半。即使如此,我们依然是存在的,因为我们思考过,不管如何思考,不管结果如何,我们都是自由的,这就是所谓“自由意志”。笛卡儿当年提出这个理论时,只不过是遵从“上帝”的意志罢了,而我们遵从自己的意志。
我们是存在的,但境界未免过低,我们始终在前人的领域里寻一些残羹来维持生计。其实我们并没有值得骄傲的资本,思考的意义并不是想你所能想的,而是想你所该想的。在我们的空闲时间里,我们更应该去拓宽自己的思维,想一些所谓的“一个学生不应该去想的问题”,而不是陶醉于所谓的自己的智慧结晶中,要知道那并不是你的智慧结晶,你的顶多就是一个足以以假乱真的赝品,历史不会记载“怀仁一中高一XX成为第X亿次证明出XX定理的中国人”,当然,历史也不会记载第一个证明出XX定理的中国人,它只会记载第一个证明出XX定理的人。
我该如何存在……
不能活在灰暗的过去
也不能寄托于虚幻的未来
活在当下
珍惜眼前、感惜别人、爱惜自己
让我们一起触摸的生命的脉动
焚唱今宵
找回那个曾经被遗忘的、真挚的自我
感性的认识事物,理性的决策执行,只要不轻言放弃,人生可以随时开始,即使在冰点也可沸腾。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
第一次看到这五个字,我是这么理解的:我思考所以我存在,我存在因为我思考。其实本义并不是这样的,但我知道,我从一句话中看到了另一个世界。
思考,是用大脑在思考,在思考的过程中,无疑地,我们在使自己的灵魂得到升华,但我们所谓的升华,还停留在一个很低的高度,甚至不及前人的一半。即使如此,我们依然是存在的,因为我们思考过,不管如何思考,不管结果如何,我们都是自由的,这就是所谓“自由意志”。笛卡儿当年提出这个理论时,只不过是遵从“上帝”的意志罢了,而我们遵从自己的意志。
我们是存在的,但境界未免过低,我们始终在前人的领域里寻一些残羹来维持生计。其实我们并没有值得骄傲的资本,思考的意义并不是想你所能想的,而是想你所该想的。在我们的空闲时间里,我们更应该去拓宽自己的思维,想一些所谓的“一个学生不应该去想的问题”,而不是陶醉于所谓的自己的智慧结晶中,要知道那并不是你的智慧结晶,你的顶多就是一个足以以假乱真的赝品,历史不会记载“怀仁一中高一XX成为第X亿次证明出XX定理的中国人”,当然,历史也不会记载第一个证明出XX定理的中国人,它只会记载第一个证明出XX定理的人。