列宁在1918读后感汇集

打开新入手的《南十字星共和国：俄国象征派小说选》，在第一篇小说《阳光与阴影》上消磨了半个下午。小说的主人公，小男孩沃洛佳·罗夫列夫沉浸于玩弄手影，进而幻想着一切有关影子的事情。小说的最后，小男孩和母亲将感情几乎全部寄托于黑夜来临，从而能够看到“影子”，这从侧面反映了一种“积极的逃遁”。
读完这篇小说，再回看书名中的“象征主义”，从而联想到了当时俄国的境地，大概也是万马齐喑，如同暗夜吧。小男孩对报纸杂志上鱼龙混杂的文坛景象不感兴趣，却读钟情与那些插画。这令我想到了赫尔曼·黑塞提到的“副刊时代”，一切都是那么不正式，报纸杂志的主角反而成为了副刊，人们对宏大叙事漠不关心，一心想要逃离。德国的这种情况，大概与俄国类似吧。当时的俄国，苦难的人民，受尽压迫，唯有在熹微的烛火中，寻求“阴影”中虚幻的满足感。不得不说这是一种不彻底的反抗。无产者是否能够联合起来，取决于是否有一个坚强的领袖。
列宁在恰当的1918发出了一声呐喊。这是后话了。革命的前夜，总是看似如是地宁静，宁静之下，实则暗流汹涌。
小男孩对自己沉浸于玩弄阴影的行为自觉羞愧。而正是这种羞愧感，加剧了他的“隐秘的快感”，这种隐秘的情感，导致了他一步一步沉浸在阴影中不能自拔。小说中说道，“沃洛佳知道自己是个聪明的孩子，认为自己是干正经事的，而这些把戏不过是消遣活动，只对那些凑到一起的女孩子们才是有用的。”按作者（叙述者）的描述，小男孩沃洛佳对娱乐消遣活动抱有深沉的负罪感。这也是勤劳的底层劳动人民的特征。同时，沃洛佳身上还有一丝小小的骄傲存在，他不允许自己堕落，对自己过分苛求，甚至对合理的休闲活动深怀愧疚。这是一种完美主义人格，而正是这种人格，最终陷他于不复之地。郁达夫的《沉沦》中，主人公也对自己有着极高的`道德标准，而正是这种与现实不调和的心理，成就了多少“春风沉醉的晚上”的“沉沦”。