技术人员守则读后感整理(8)
2022-08-17 来源:百合文库
中国的管理者往往是自己首先破坏自己制定的制度。在一个人情大于法制、关系高于制度的传统国家,管理者要真正做到以身作则,没有理想信念是不行的。在某种程度上说,管理者必须是一个苦修的人。一个伟大的管理者,必然有内在的坚定的信念。
《德胜员工守则》也直面中国传统文化的痼疾,并对其予以坚决抨击,例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本,但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题,也就是员工的地位问题,员工就是雇工,雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果,有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等,两者在人格上是平等的。还涉及到中国企业最核心的问题,就是信仰问题。中国人不仅信仰混杂,而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题,而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”,将爱心、敬业作为最重要的信仰,并在行动中加以贯彻,是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
德胜员工守则读后感 篇7
“破而后立”,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线,秉行自己的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:“我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度,绝对不可以,百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。
《德胜员工守则》也直面中国传统文化的痼疾,并对其予以坚决抨击,例如走捷径。走捷径可以造成短期的低成本,但却造成长期的低效率。因为走捷径的人是难以掌握正确的方法和形成良好的习惯的。它还涉及一个重要问题,也就是员工的地位问题,员工就是雇工,雇工者与被雇工者既是一种相互选择的结果,有是一种相互制约的契约关系。但是这并不是说雇工者比被雇工者高人一等,两者在人格上是平等的。还涉及到中国企业最核心的问题,就是信仰问题。中国人不仅信仰混杂,而切不专一。
如何培养员工的信仰是迫切需要解决的实际问题,而信仰也是一个企业真正的源泉。德胜公司提倡的价值观是“勤劳、诚实、有爱心、不走捷径”,将爱心、敬业作为最重要的信仰,并在行动中加以贯彻,是一种有益的探索。值得我们去借鉴应用。
德胜员工守则读后感 篇7
“破而后立”,顾名思义就是突破之前的束缚,从零的基础开始,利用先前总结的经验来立。同时,它还有另一层含义,就是打败(敌人),在一个人失败或失意时,他最大的敌人,就是对于先前的种种耿耿于怀,放不开,不能果断的做出决定,因此,如果他脱离了先前的条条框框,不在对过去耿耿于怀,攻破它们,就能获得新的成功。
细读《德胜员工守则》,我有很深的感触,虽然里面的很多观点每次看到我都很郁闷,中国的五千年人文竟是如此的不堪回首,但在中国市场环境下能有这样一个企业独树一帜的走自己的管理路线,秉行自己的道德观念,又的确让我肃然起敬。聂圣哲讲过的一段话:“我就是为了追求秩序,为了使我们这个民族能够符合现代人的准则而追求民主、自由,追求法制,我绝对不能容忍我熟悉的人、我曾帮助过的人蔑视制度,绝对不可以,百分之百不可以。”这段话可以清楚地看出德胜的追求不仅在于做企业赚钱,更在于一种以企业为载体,改变中国人格和社会的决心与勇气。