庄子胠箧的读后感汇聚(78)

在《逍遥游《中，庄子描写了鲲和鹏的巨大：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千也。怒而飞，其翼若垂天之云。“庄子对鲲鹏这样的描写形象的暗示到：比起鲲和鹏来，人是极其渺小的，人的一切智慧喝本领都是微不足道的！
在《逍遥游》中，庄子又举长生木为例：“楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大春者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎!”显然，比起神木的寿命来，人的一生是极短暂的；依此说来，人生当然是不值得重视的。
在《逍遥游》中，庄子还描写了神人的生活：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，卓约若处子，不食五谷，吸分饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”从而说明，人的眼界是狭窄的，人的生活是可怜的。不难看出，庄子逍遥游历的正是他冥想中的幻境。他正是用自己的幻想，安慰自己的现实悲哀。由此可知，庄子的作品是精神苦闷的象征。庄子思想中的消极因素，在后代成为破落户的精神食粮。反对封建礼法鄙视封建权威的阮籍，嵇康，鲍敬言，陶潜，李白等都曾或多或少地受到庄子思想的感染和启示。然而，矛盾都是对立统一的，因此我们必须客观而且辩证的去看待庄子的思想。他的思想里也有进步的因素。。以《逍遥游》为例，它在现代不再具有原来那种消极的意义，而寓有立大志，成大业的积极意义。
参考书目
段建海《没和自由的人生》社会科学文献出版社20xx
．杨公骥《中国文学》吉林人民出版社1978
庄子的散文：庄子的秋水是一篇很美的散文
吴姜峰
庄子的《秋水》是一篇很美的散文，全文通篇设喻，实质上是庄子在叙述故事并借助它讲明一个哲学上的道理。高一语文（必修）教材中节选了全篇的第一节，可谓言简意赅。在教学中，教师常会走二个极端，有的把它作为一篇先秦散文大讲其词语活用及其句式特点，有的仅仅抓住文章的比喻，脱离故事中的形象大谈其寓意、提炼其中心思想。我认为这样二者的做法都是有失偏颇的，前者未免枯燥，后者未免抽象。