环卫企业胜者思维读后感细选(26)
2022-08-15 来源:百合文库
就在儒家领导下,两千多年间,中国养成一种社会风尚,或民族精神。这种精神,分析言之,有两点:一为向上之心强,一为相与之情厚。向上心,即不甘于错误的心,即是非之心,好善服善的心,要求公平合理的心,拥护正义的心,知耻要强的心……总之,于人生利害得失之外,更有向上一念者是;我们总称之曰“人生向上”。从之则坦然泰然,怡然自得而殊不见其所得;违之则歉恨不安,仿佛若有所失而不见其所失。而一个人的生命,不只一个人而已,是有伦理关系。伦理关系,即是情谊关系,亦即是其相互间的一种义务关系。中
国自古就有“以孝治天下”之说,比国君为大宗子,称地方官为父母,视一国如一大家庭。但知有君臣、官民相互间之伦理义务,而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化。一般来说,文化传统,即民族精神,是一种惰性力量。它制约这人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美兴趣,规定着人们的价值取向,悬臵着人们的灵魂归宿。但也正因为如此,文化传统便成了一种无声的指令,凝聚的力量,集团的象征。这也是人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今的原因。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在。从中国以往历史证之其文化上同化他人之力最为强大。由其伟大的同化力,故能吸收若干邻邦外族,而融成后来之广大中华民族。
中国文化因外来文化之影响而起变化,以致根本动摇,皆只是近一百余年之事而已。我们现在放眼去看,几乎世界上完全是西方化的世界!中国自从明朝徐光启翻译《几何原本》,李之藻翻译》《谈天》,西方化才输到中国来。自此,中国便渐渐开始学习西方。可是,这时候全然没有留意西洋这些东西并非凭空来的,却有它们的来源。他们全然没有留意此点,以为西洋那些东西好象一个瓜,我们仅将瓜蔓截断,就可以搬过来!如此的轻轻一改变,不单这些东西搬不过来,并且使中国旧有的文化步骤也全乱了。
国自古就有“以孝治天下”之说,比国君为大宗子,称地方官为父母,视一国如一大家庭。但知有君臣、官民相互间之伦理义务,而不认识国民与国家之团体关系--这是伦理社会给予政治的影响和变化。一般来说,文化传统,即民族精神,是一种惰性力量。它制约这人们的思维方法,支配着人们的行为习俗,控制着人们的情感抒发,左右着人们的审美兴趣,规定着人们的价值取向,悬臵着人们的灵魂归宿。但也正因为如此,文化传统便成了一种无声的指令,凝聚的力量,集团的象征。这也是人类历史上的四大文明古国,只有中国文化作为文化主体保留至今的原因。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年,对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国,早已不复存在。从中国以往历史证之其文化上同化他人之力最为强大。由其伟大的同化力,故能吸收若干邻邦外族,而融成后来之广大中华民族。
中国文化因外来文化之影响而起变化,以致根本动摇,皆只是近一百余年之事而已。我们现在放眼去看,几乎世界上完全是西方化的世界!中国自从明朝徐光启翻译《几何原本》,李之藻翻译》《谈天》,西方化才输到中国来。自此,中国便渐渐开始学习西方。可是,这时候全然没有留意西洋这些东西并非凭空来的,却有它们的来源。他们全然没有留意此点,以为西洋那些东西好象一个瓜,我们仅将瓜蔓截断,就可以搬过来!如此的轻轻一改变,不单这些东西搬不过来,并且使中国旧有的文化步骤也全乱了。