晨曦中的孩子读后感细选(6)
2022-08-14 来源:百合文库
变形之境,也像写意之境,超越了生活逻辑,看来有悖常理,却鲜明的表现了诗人的思想情感。与写意之境不同的是,变形之境往往把意境情节化了,就像《西游记》,就像歇后语那样的构思“屎壳郎涂脂抹粉——臭美”,也像一个神话,“燧人之世,有巨人迹,出雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪,蛇身人面。”(见《帝王世纪》)我们不妨看思林的《孤独守望》第一小节:
从泥淖里打捞上来
一块沾满青苔的金子
每当夜晚来临
把它挂在星星的尾巴上
这真是一个奇特的想象,这块金子能“乖乖躺在星星怀抱”,也能“欢快的跳跃”,读来颇感扑朔迷离,如雾中看花,雨中望山,是一个开放性的蕴含,就像李商隐那首《无题》“锦瑟无端五十弦”一样,一千个读者有一千个哈姆雷特,能产生千百种解读,而不同的解读又会给我们不同的审美体验和审美境界。这意象“金子”,或是她自己,或是诗歌,或是爱情,或是谁也想不到的什么,但有一点是肯定的,那就是珍贵的。比如说“金子”是爱情,那爱情虽然是珍贵的,但她又感到对一个普通少女来说,总沾满“青苔”的卑微,而且陷于“泥淖”,历尽艰辛,或许是自信把爱情打捞上来,高高挂在“星星的尾巴上”,虽然寂寞但不甘堕落。这算一种解读吧,不过这已经让我体会到诗意的曼妙,好的诗有新鲜的意境,更有思想使情感深沉,有情感陶冶我们的灵魂。我你他,不妨都品读一下。
康有为谈书法,用佛教用语来说:“始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟。”诗歌何尝不是如此。“戒律”是诗歌的规矩,“定慧”是追求诗歌的专一精神,“心源”是诗歌意境的形神兼备,“了悟”是诗歌的审美情理。这些都能在女诗人思林的身上看到影子!我当为她点赞,再点赞!
散文读后感 篇1
《寄小读者》曾经让我十分感动,而我现在也深切地感受到,爱,就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就想是生活的必需。没有爱,天空是灰暗的;没有爱,生命是枯萎的。每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里,从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了脚下的生灵,在它们兴奋地搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,那第二篇通讯始终使我难忘——“……一只小鼠,悄悄地从桌子底下出来,慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很,它无猜的,坦然的,一边吃着,一边抬头看看我——我惊悦地唤起来,母亲和父亲都向下注视了。
从泥淖里打捞上来
一块沾满青苔的金子
每当夜晚来临
把它挂在星星的尾巴上
这真是一个奇特的想象,这块金子能“乖乖躺在星星怀抱”,也能“欢快的跳跃”,读来颇感扑朔迷离,如雾中看花,雨中望山,是一个开放性的蕴含,就像李商隐那首《无题》“锦瑟无端五十弦”一样,一千个读者有一千个哈姆雷特,能产生千百种解读,而不同的解读又会给我们不同的审美体验和审美境界。这意象“金子”,或是她自己,或是诗歌,或是爱情,或是谁也想不到的什么,但有一点是肯定的,那就是珍贵的。比如说“金子”是爱情,那爱情虽然是珍贵的,但她又感到对一个普通少女来说,总沾满“青苔”的卑微,而且陷于“泥淖”,历尽艰辛,或许是自信把爱情打捞上来,高高挂在“星星的尾巴上”,虽然寂寞但不甘堕落。这算一种解读吧,不过这已经让我体会到诗意的曼妙,好的诗有新鲜的意境,更有思想使情感深沉,有情感陶冶我们的灵魂。我你他,不妨都品读一下。
康有为谈书法,用佛教用语来说:“始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟。”诗歌何尝不是如此。“戒律”是诗歌的规矩,“定慧”是追求诗歌的专一精神,“心源”是诗歌意境的形神兼备,“了悟”是诗歌的审美情理。这些都能在女诗人思林的身上看到影子!我当为她点赞,再点赞!
散文读后感 篇1
《寄小读者》曾经让我十分感动,而我现在也深切地感受到,爱,就是生活中坚定的信念。同时也深刻地体会到了冰心的这一句名言:“心是冷的,泪是热的;心,凝固了世界,泪,温柔了世界。”在生活中,我们每个人都需要爱,需要被爱。爱就想是生活的必需。没有爱,天空是灰暗的;没有爱,生命是枯萎的。每当我们看见那一只只珍贵的野生动物被捕、被杀害、被关进冷冰冰的笼子里,从心底发出愤愤不平的怒火;每当我们忽略了脚下的生灵,在它们兴奋地搬运食物的时候,将它们踩于脚下,心底所涌起的一丝波澜。我想,这就是一个人所拥有的爱。爱,可以让一个软弱的人变得坚强;爱,也可以让一个蛮横无理的人变得善良。当我看完了冰心的《寄小读者》,那第二篇通讯始终使我难忘——“……一只小鼠,悄悄地从桌子底下出来,慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很,它无猜的,坦然的,一边吃着,一边抬头看看我——我惊悦地唤起来,母亲和父亲都向下注视了。