认清自我的读后感细选(70)
2022-08-14 来源:百合文库
不要思考,只是单纯地观察
不加好恶地正视它,既不想去除它,也无意从中解脱,只是观察而已。
大部分人的现状与真相:
我们大多数人都反对暴君式的专制政体,内心却接受了别人的权威或专断,允许他们来扭曲我们的心智和生活。
空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚、焦虑不安、二手货
局限的、自我受限制的、被干扰的(表现在对问题、挑战的不当反应)
我们每一个人都有一个想象的或理想的自我,就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。
逃避(eg.药、参加政治示威、球赛、寺庙、教堂、娱乐……)
只照着成长的环境教给我们的那一套,不假思索地反应着。
分裂:你某一部分的看法和作风跟另一部分好似各自为政。自以为情感丰富,实则相当无情。容易得意,也容易感到无聊。
痛苦、贪婪、嫉妒、怨恨、挣扎、绝望
快感(而不是喜悦、喜乐):
快感是形成社会的基本结构。寻求快感乃是生活的基本需求。然而,快感必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧,并由恐惧而滋生暴力。(理解:快感与喜悦、喜乐的区别在于执着,执着会带来不可避免的痛苦。而执着来自于念头、记忆,即思想。所以获得喜悦而不是快感的方法是“当下直接的感受”,不要去思考。你一去想它,喜悦就转为快感了。在这里,思想是有害的!)所谓“活在当下”,就是在刹那间领会其中的美及喜悦,而不眷恋它所带来的快感。
恐惧:
是生活中最大的问题之一。恐惧是由念头(思想)引发的。(作者的重点是:思想既造成了快感,又造成了恐惧。)只有思想停止活动,我们的心智才能看见恐惧(快感)的完整面貌。面对恐惧本身,正视它,观察它;不逃避,不压抑,不去设法解决或克服。与恐惧共存,人心存活于当下,恐惧才无从生起。
暴力、愤怒:
要想超越暴力,既不能压抑它,也不该拒绝它。我必须正视它,研究它,跟它亲近——观察、觉察。如果你正视它,深入它,它就会消失。
不加好恶地正视它,既不想去除它,也无意从中解脱,只是观察而已。
大部分人的现状与真相:
我们大多数人都反对暴君式的专制政体,内心却接受了别人的权威或专断,允许他们来扭曲我们的心智和生活。
空虚、迟钝、愚蠢、丑陋、内疚、焦虑不安、二手货
局限的、自我受限制的、被干扰的(表现在对问题、挑战的不当反应)
我们每一个人都有一个想象的或理想的自我,就是那个自我形象彻底蒙蔽了我们的真面目。
逃避(eg.药、参加政治示威、球赛、寺庙、教堂、娱乐……)
只照着成长的环境教给我们的那一套,不假思索地反应着。
分裂:你某一部分的看法和作风跟另一部分好似各自为政。自以为情感丰富,实则相当无情。容易得意,也容易感到无聊。
痛苦、贪婪、嫉妒、怨恨、挣扎、绝望
快感(而不是喜悦、喜乐):
快感是形成社会的基本结构。寻求快感乃是生活的基本需求。然而,快感必定带来痛苦、沮丧、忧伤及恐惧,并由恐惧而滋生暴力。(理解:快感与喜悦、喜乐的区别在于执着,执着会带来不可避免的痛苦。而执着来自于念头、记忆,即思想。所以获得喜悦而不是快感的方法是“当下直接的感受”,不要去思考。你一去想它,喜悦就转为快感了。在这里,思想是有害的!)所谓“活在当下”,就是在刹那间领会其中的美及喜悦,而不眷恋它所带来的快感。
恐惧:
是生活中最大的问题之一。恐惧是由念头(思想)引发的。(作者的重点是:思想既造成了快感,又造成了恐惧。)只有思想停止活动,我们的心智才能看见恐惧(快感)的完整面貌。面对恐惧本身,正视它,观察它;不逃避,不压抑,不去设法解决或克服。与恐惧共存,人心存活于当下,恐惧才无从生起。
暴力、愤怒:
要想超越暴力,既不能压抑它,也不该拒绝它。我必须正视它,研究它,跟它亲近——观察、觉察。如果你正视它,深入它,它就会消失。