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教育与规划读后感汇聚(60)

2022-08-13 来源:百合文库
这种教育思路有时是有效的,有时是无效的。然而很少有人认真研究此种教育思路对什么样的学生有效,对什么样的学生无效。而且因为“爱”是一个好听的流行词,人们不忍心说它的坏话,于是就出现了对“爱”的无节制的歌颂,甚至迷信。就好像在“文革”中,只要你讴歌工人贫下中农,那就一路畅通,唱的调子越高,证明你觉悟越高。如今教育界也有类似的流行病,好像哪位老师“爱生”的调子唱得越高,就证明他越有师德似的。其实这不一定。铁的事实是,有些孩子靠“爱”是无法解决他的问题的。教育理论和经验告诉我们,侧重爱的教育,只对那些情感缺失、情感饥渴的学生教育效果明显,而这种学生并不多。于是你就明白很多老师瞄准了某个学生爱呀爱呀,终于不见效果,其实是很正常的。这种学生并不缺少爱,因此“加爱”无法解决问题。这和种庄稼道理一样,如果土壤并不干旱,你还要浇水,那绝不会增产,弄不好还会把庄稼淹死了。
遇到这种失败,你寒心没有用,埋怨学生不接受你的爱更是可笑,这是你自己的思路错了。你以为爱能解决一切问题,这个理论假设是错误的。
第二种,晓之以理,即所谓“说教”。这是最古老的教育方式了,孔子的主要教育方式就是如此,可以算是“认知疗法”。这种教育方式寄希望于教师“口吐真言”。你会发现这种老师嘴特别勤快,他们特别强调是非之辩、美丑之分、香臭之别,事事都要诉诸道德。这种人板起面孔训学生或者语重心长地教诲学生的时候,怎么看怎么像道德堂的道学先生或者牧师。
这种教育思路的理论假设是,学生之所以出毛病,只是由于不明理,他糊涂,一旦你给他说明白,他豁然开朗,他幡然醒悟,就一切都解决了。这个理论假设也是错误的。事实上很多学生道理完全明白,讲起来甚至比家长老师还高明,或者他早就把老师的说教背得滚瓜烂熟了。那他为什么不照办呢?他可能另有一套价值观,你讲的他并不认同,也可能他缺乏足够的意志力控制自己的行为,也可能他的问题根本就是习惯问题、心理问题而不是道德问题。遇到这些情况,“晓之以理”的教育思路就会大触霉头,老师们称之为“明知故犯”,“屡教不改”。既然他“明知”,你怎么还幻想在“知”的方面突破呢?明知走不通的路还要走,这不也是“明知故犯”吗?所以我们一定要记住:“晓之以理”的办法决不是万能的,他只对那些确实一时糊涂,一说就能明白,明白以后就能控制自己行为的学生有作用,也就是说,认知疗法只能解决认知问题。
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