柳家大院读后感400字细选(12)

纵观以《骆驼祥子》为代表的老舍的小说，我们可以看到一个似断实续的基本主题――对民族传统文化的反思、解剖、控诉和批判。老舍继承了从鲁迅开始的关于“国民性”的思考，并且在某些方面还显示了自己新的开拓与新的特色。从20年代到40年代乃至以后相当长的历史跨度中，老舍始终在自己的创作中坚持多侧面探索这一重大问题的热情。在《骆驼祥子》中，老舍还通过以祥子为代表的底层贫苦市民的热情而深具痛惜之情的注视，形成了文化批判的另一侧面，从批判国民精神到抨击社会制度，直至《四世同堂》，老舍已上升到在民族战争的烈火中清算历史遗传病的新的思想高度，那种满怀对民族更新的信念也更加坚定。总之，老舍是继鲁迅之后坚持不懈地反思民族传统，以文化批判意识著称的杰出作家。
参考文献：
[1]《骆驼祥子》，老舍，人民文学出版社，2002年版;
[2]《中国现代文学史》，吴宏聪、范伯群主编，武汉大学出版社，1999年11月第2版。
附：《骆驼祥子》读后感
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻。简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。