玉泉山显圣读后感汇总(6)

答案要点：
1.中国画、中国传统建筑、武术和中国古典小说。
2.整句与散句相结合，并运用了排比、对偶和比喻等修辞手法，使文章语言既简洁又生动。
《三国演义》的道德核心内容是仁义。佛教的道德本质是慈悲。仁义与慈悲确有深层次的联系。
孔子把“仁”作为一个最高的道德原则，因为“仁”不仅是孔子的哲学思想、政治思想、教育思想的核心，而且是他道德思想的起点和归宿。他在《论语》一书中，谈到“仁”的地方大概有一百零五处之多。
在古代，义是一种含义极广的道德范畴。孔子最早提出了“义”，认为这是君子必须遵守的道德准则。如《论语里仁》：君子之于天下，无适也，无莫也，义之与比。”意即：君子对于天下的事情，无可无不可，但必须要符合正义。“义”贯穿了孟子的全部道德观。如果“仁”是爱人的话，那么“义”就是助人；如果“仁”是博爱的话，那么“义”就是广利；如果“仁”是尚慈的话，那么“义”就是豪举。
在孟子的“义”里，凝聚着广利天下的高尚精神、高尚行为、高尚事业的思想。
孟子把“义”看得比生命还要珍贵，他在《鱼与熊掌》文章中开宗明义地写道：“鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”他说鱼与熊掌都是我喜欢吃的佳品，但当两者不可同时得到，必须作出选择的时候，那么，我就会放弃鱼而选择熊掌，因为我认为熊掌比鱼更名贵。孟子又说：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生活是我所需要的，义也是我所需要的，二者不可得兼，在必须作出选择的时候，我就会舍弃生命而去实践义的要求。
这就是“杀身成仁，舍生取义”的由来。关二爷就是杀身成仁，舍生取义的典范。
在佛教理论体系中，有一个与仁义相媲美的.体系，那就是慈悲。慈悲是佛道门户、诸佛心念。南本《涅盘经》卷十四云：一切声闻、缘觉、菩萨、诸佛如来，所有善根，慈为根本。因此慈悲是佛道之根本。慈爱众生并给与快乐（与乐），称为慈；同感其苦，怜悯众生，并排除苦难（拔苦），称为悲；二者合称为慈悲。佛陀之悲乃是以众生苦为己苦之同心同感状态，故称同体大悲。