思考与艺术读后感集合(4)

爱因斯坦和亚里士多德都认为“仅靠纯粹的逻辑和对美的洞察，即可认识世界。”麦克斯韦建立统一的电磁学定律，他的方程中有很多部分不完全建立在实验基础上，而是简单的因为对美的直觉而建立的。自然科学是科学家对美的追求和探索的`过程。对爱因斯坦来说，相对论比经典牛顿定律更美，所以才有了相对论。我曾经几次很想将我对物理美的看法写出来，但终究没写，因为无从下手，因为只可意会不可言传，这是一种感觉，天生的，后天的，但决不是可以教会的。自从伽利略时起，相对性原理的无可匹敌的美就开始照耀物理学界；万有引力定律的简单美、牛顿三定律的普适美，不用说，一定让多少人激动惊讶欣喜不已！
物理学的美一定离不开哲学。几年来，我越来越深信不疑，我以为是被物理的美所深深吸引，其实不然，真正吸引我的是蕴含其中的哲学。我自以为在学物理，其实在学哲学。我认为爱因斯坦更多的应是哲学家而不是物理学家。相对论应是哲学著作而非物理理论。作为物理理论，它确实是成功的，但真正不朽的是其深邃的哲学思想。物理学家都是哲学家，从亚里士多德到牛顿，再到爱因斯坦、普朗克，物理学的进步就是哲学的进步。亚里士多德是先驱的哲学家，牛顿是成功的哲学家，爱因斯坦是洞察的哲学家。正因为牛顿的哲学观深入人心，才使得一直无人能发现相对论。
爱因斯坦将牛顿哲学改进了，创造了相对论，可因为他仍然始终不能摆脱牛顿的经典的思想，才使他固执地不愿接受量子力学。量子力学又是哲学的创新，它将唯心主义注入了科学之中。之前的唯心主义好像没有太大作用，很有玄学的味道，却从来不能为理解世界有任何帮助。量子力学告诉我们：世界的本质就是唯心主义的。用唯心主义去描述这一理论仍十分不恰当。但和之前的经典理学相比，这是一个特征。更让物理学家不能接受的是，传统理论认为：宇宙是自从上帝创造（上发条）后，完全机械的，按照必然的步骤演化的。
而量子力学却从一开始就带着根本的不可避免的不确定性，一切都是随机的，即使是牛顿定律里面完全禁止的事情，在量子理论中都是可能发生的。这种不同本身就是世界观的巨大进步。《爱因斯坦与艺术》以为，爱因斯坦的思想只有通过他喜欢的音乐作品才能体现，错了。相对论、以及爱因斯坦对待量子论的态度足以体现他的全部思想。作者以为，相对论及量子论永远无法表达《登幽州台歌》的情感，他错了，相比这两大理论蕴含的深邃思想，《登幽州台歌》就显得造作，无病呻吟了。