关于知止的读后感汇编(10)
2022-08-11 来源:百合文库
虽然这里讲的是治国、平天下之道。但是万事万物无不是如此。格物、致知、诚意、正心,强调的其实是内修,而齐家、治国、平天下是外治,而中间的“修身”是链接内外的枢纽,和前面的相连接就是“独善其身”,和后面的相连接,便是兼济天下。现实生活中,也很少有人将治国、平天下作为自己的梦想与抱负,这世界,毕竟平凡人居多,但是却一点都不妨碍这套方法的实行。因为不管任何人,都必须具有良好的品德。想要出人头地,就必须将自己修炼好。去修养好的品行,永葆赤子赤心,去学习,钻研,丰富自己,让自己更学识更加丰富。
所以,我们要做的就是格物、致知,抱着一颗正念的心,去学习,去分享,去帮助......
《大学》读书笔记5
说到读《大学》,不得不先说我读它的契机。最开始对“大学”两个字的印象便是知道它代表着高等学府,虽想知道高等学府为何定名为“大学”,但当时的愿望并没有很强烈。大学的时候,“大学无用论”在周围的人和网络上开始流传和蔓延,自己深觉不妥,却又不知其中关窍,甚感茫然。直到自己工作后的第二年,我们这一批进入社会不久的年轻人在进行人生规划时陷入了困惑,我才真正读了《大学》,希望能解开自己多年的迷思。
《大学》1700多字,可谓字字珠玑,它阐释的道理历代被提倡,几千年来从无例外。如今心灵鸡汤类的文章泛滥,大家无非是想于自己困惑虚弱时获得一时的安慰。于我而言,若“人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生有欢乐也有痛苦”之类是“鸡汤”,那《大学》便是让心灵骨骼强壮的排骨汤,不仅安慰一时,更是提神养气,强身健骨。《大学》一篇提出了一些主张,也进行了一些推理,而具体到你“你走路要先迈哪条腿”这样的操作步骤却没告诉你。它是一碗汤,但却“汤鲜味美”、内涵无穷。
《大学》原本是《礼记》中第四十二篇,唐代韩愈、李翱等把《大学》《中庸》看作与《孟子》《易经》等同等重要的“经书”。但是在宋代以前,《大学》的地位并不是很突出,经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋的朱熹又作了《大学章句》,才成为儒家经典中重要的篇章,最终成为“四书”中的一员。宋元以后,《大学》成了科举
所以,我们要做的就是格物、致知,抱着一颗正念的心,去学习,去分享,去帮助......
《大学》读书笔记5
说到读《大学》,不得不先说我读它的契机。最开始对“大学”两个字的印象便是知道它代表着高等学府,虽想知道高等学府为何定名为“大学”,但当时的愿望并没有很强烈。大学的时候,“大学无用论”在周围的人和网络上开始流传和蔓延,自己深觉不妥,却又不知其中关窍,甚感茫然。直到自己工作后的第二年,我们这一批进入社会不久的年轻人在进行人生规划时陷入了困惑,我才真正读了《大学》,希望能解开自己多年的迷思。
《大学》1700多字,可谓字字珠玑,它阐释的道理历代被提倡,几千年来从无例外。如今心灵鸡汤类的文章泛滥,大家无非是想于自己困惑虚弱时获得一时的安慰。于我而言,若“人生如水,水有逆流,也有顺流,所以人生有欢乐也有痛苦”之类是“鸡汤”,那《大学》便是让心灵骨骼强壮的排骨汤,不仅安慰一时,更是提神养气,强身健骨。《大学》一篇提出了一些主张,也进行了一些推理,而具体到你“你走路要先迈哪条腿”这样的操作步骤却没告诉你。它是一碗汤,但却“汤鲜味美”、内涵无穷。
《大学》原本是《礼记》中第四十二篇,唐代韩愈、李翱等把《大学》《中庸》看作与《孟子》《易经》等同等重要的“经书”。但是在宋代以前,《大学》的地位并不是很突出,经北宋程颢、程颐竭力尊崇,南宋的朱熹又作了《大学章句》,才成为儒家经典中重要的篇章,最终成为“四书”中的一员。宋元以后,《大学》成了科举